Despide siderúrgica a 56 trabajadores por ser Testigos de Jehová en Michoacán
La Comisión Estatal de los Derechos Humanos informó que integró una queja para investigar el caso
MORELIA, MICHOACÁN.- Un total de 56 trabajadores de Mittal Steel, antes Siderúrgica Lázaro Cárdenas Las truchas, fueron despedidos, presuntamente por pertenecer a la religión de los Testigos de Jehová.
Así lo dio a conocer ayer la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) en Michoacán, la cual integró una queja para averiguar el caso.
Se informó que los despidos se suscitaron a raíz del conflicto laboral del 2006, cuando por su creencia religiosa los 56 obreros se negaron a participar en el movimiento minero que defendía al dirigente del Sindicato Nacional de Trabajadores Mineros y Metalúrgicos, Napoleón Gómez Urrutia.
En esa ocasión, el movimiento minero tomó, durante casi dos meses, las instalaciones siderúrgicas y se enfrentó a los cuerpos policiacos.
El enfrentamiento dejó un saldo de dos obreros muertos a balazos y decenas de heridos, en lo que se considera uno de los episodios más violentos de la lucha sindical en Michoacán.
“Ellos expresan que su credo no les permite participar en problemas de carácter político, situación por la cual no se unieron a los hechos de protesta”, informó el visitador de la CEDH , Adrián Sevilla Lizcano.
Las primeras investigaciones de la CEDH afirmaron que fue el propio movimiento minero el que exigió a la empresa Mittal Steel, rescindir los contratos del grupo de obreros religiosos.
“Les advirtieron que, de lo contrario, tomarían de nueva cuenta la empresa”, reveló Sevilla Lizcano.
El representante de la CEDH comentó que el caso es analizado desde marzo del 2007 por tribunales laborales, pero, que por razones desconocidas no se ha emitido un fallo.
La polémica de los «buses ateos» y los «buses creyentes» ya está sobre el asfalto de la capital. Ayer comenzaron a rodar cinco de estos vehículos, que, además, se sumaron a las dos líneas «contratadas» por una iglesia evangélica de Fuenlabrada. Todo comenzó el 29 de diciembre pasado, cuando una asociación atea contactó con la empresa encargada de la gestión de la publicidad de la EMT para solicitarle llevar en sus coches su campaña, la misma que arrancó antes en Barcelona, con dos autobuses.
Encontrar uno de estos autobuses ayer por el centro de la ciudad se hizo más complicado de lo normal: una protesta ante el Ministerio de Educación cortó el tráfico en ese tramo de la calle de Alcalá, por lo que el recorrido de las líneas en cuestión quedó alterado durante dos horas.
La línea 5 -con un autobús ateo y otro católico, con publicidad pagada por el partido de ultraderecha Alternativa Española- tiene su cabecera en la calle de Alcalá, ante el Teatro Alcázar. Allí nos encontramos con Josefina, una mujer de edad avanzada que no duda en dar su opinión sobre tanta polémica. «Como soy católica, me parece mal la publicidad atea [«Probablemente, Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta la vida»]. Me parece mal que se ponga ese eslogan en un autobús -explica-. De todas formas, a los que somos creyentes no nos va a afectar para nada». Sobre la campaña de los evangélicos, la opinión de Josefina es similar: «A mí no me hace falta que me digan si Dios existe o no. A los jóvenes no sé, porque mis hijos, desde los 12 años, no van a misa».
«No voy a dejar de subirme»
«De cualquier manera -añade-, me parece mal, porque Dios existe, llámese Dios o como se llame. Hay que respetar todas las religiones». ¿Le importaría utilizar un autobús ateo? «No voy a dejar de subir porque venga un eslogan ateo», sentencia Josefina.
A los pocos minutos, aparece por fin el «bus ateo», de la línea 5 -hay otra publicidad idéntica, contratada por la Unión de Ateos y Librepensadores, en la línea 3, que pasa por el Arzobispado y la catedral de la Almudena-.
El conductor del «bus ateo» explica a ABC: «A mí me da igual la publicidad que lleve, y la gente no ha dicho nada ni ha puesto ningún problema». Rafael, antes de subirse al polémico autobús, da su opinión: «Creo que algo tiene que haber [en relación con la existencia de Dios]. En cuanto a la publicidad, mientras que la paguen, me parece bien. ¡Qué más da, si también llevan otras publicidades!».
Ahora nos encontramos en plena Puerta del Sol, por donde pasa la línea 3, otra de las «ateas». Allí, Javier, espera que llegue su autobús. Al preguntarle su opinión sobre el eslogan ateo, dice: «Opino que puede ser verdad que Dios no exista. Pienso lo que dicen los ateos. Pero está bien que los otros protesten. No me causa nada malo el anuncio de los ateos».
Un rato después aparecen dos mujeres de mediana edad, Marisa y Julia: «Qué quieres que te digamos. No estamos de acuerdo con el eslogan ateo, porque somos testigos de Jehová. Creemos en Dios, y no tiene sentido la vida sin darle cuentas. La publicidad -añade una de ellas- me la trae al viento».
El conductor del «bus ateo» explica a ABC: «A mí me da igual la publicidad que lleve, y la gente no ha dicho nada ni ha puesto ningún problema»
Pero reconocen que un autobús público «no es el lugar más idóneo» para este tipo de publicidad. «Eso sí, si viene ahora ese autobús, lo cogeremos, porque en realidad lo que nos interesa es que nos lleve a nuestro destino», concluyen.
Pero, ¿qué había ayer de los otros buses, los creyentes? Pues, por un lado, estaban los de las líneas 147 y 20. Esta última tiene cabecera, por las obras que Fomento lleva años realizando en Sol, en la calle de Sevilla. Y allí llegó el autobús de E-Cristians, con su eslogan basado en una frase de Ghandi: «Cuando todos te abandonan, Dios permanece contigo».
El conductor del vehículo de la EMT afirma que a él le «parece bien» la publicidad; pero, en ese momento, un inspector de la EMT se abalanza sobre nosotros y, de muy malas maneras, nos espeta: «Puedes preguntar sólo a los viajeros», y nos echa del autobús al grito de: «¡Aquí quien manda soy yo!». El autobús reanuda su marcha y, lo que son las cosas, pasa justo delante del Congreso de los Diputados, donde, a esa hora, comparecía la ministra de Fomento, Magdalena Álvarez.
Pero había aún espacio para otra sorpresa. De nuevo, ante el Teatro Alcázar -Alcalá, 20-, pasadas las dos de la tarde y cuando por fin se había abierto al tráfico la calle, pasa otro autobús, el «espontáneo». Se trataba de otro de la línea 5, pero con un eslogan totalmente contrario al ateo: «Dios existe, confía en él», firmado por Alternativa Española, partido «socialcristiano». Eso sí, el conductor no paró en la propia dársena, sino que aprovechó la presencia de otros vehículos para taparse de las cámaras y abandonar rápido la parada.
«Publicidad no necesaria»
El teólogo Juan José Tamayo considera que la existencia de Dios es «demasiado seria para que se dirima o se discuta en unos autobuses». En declaraciones a Servimedia, Tamayo explicó que «no es necesario hacer publicidad de las creencias o increencias de esta manera, sino que habría que buscar espacios de debates de discusión entre creyentes y no creyentes en torno a la religión y su papel en la sociedad actual y sobre la propia existencia de Dios».
«Pérdida de tiempo»
Otro teólogo, Enrique Miret Magdalena, ve «increíble» y una «pérdida de tiempo» la campaña del «bus ateo». «Son personas que no saben lo que dicen».
«Derecho a expresarse»
El presidente de la Asociación Europa Laica, Francisco Delgado, considera que «todo el mundo tiene derecho a expresar si cree o no en Dios». Según Delgado, los ateos también tienen derecho a utilizar los espacios públicos para expresarse, al igual que hacen los católicos.
Progress in Armenia but still no genuine alternative civilian service for conscientious objectors
YEREVAN, Armenia—Eight years ago today, Armenia joined the Council of Europe on the condition that within three years the country would adopt a law on alternative civilian service and in the meantime would pardon all imprisoned conscientious objectors. As of January 1, 2009, more than 80 conscientious objectors who are Jehovah’s Witnesses were in prison for their conscientious refusal of military service.
Progress in Armenia but still no genuine alternative civilian service for conscientious objectors
YEREVAN, Armenia—Eight years ago today, Armenia joined the Council of Europe on the condition that within three years the country would adopt a law on alternative civilian service and in the meantime would pardon all imprisoned conscientious objectors.
As of January 1, 2009, more than 80 conscientious objectors who are Jehovah’s Witnesses were in prison for their conscientious refusal of military service. Many more are expected to face trial in the coming months. Although the government of Armenia has organized nonmilitary work assignments, alternative service is under military control and supervision. Thus the law, as well as its implementation, fails to meet the criteria laid down by the Council of Europe. Therefore, the alternative service law in its present form is not an option for conscientious objectors. This has been confirmed by the OSCE Handbook on Human Rights and Fundamental Freedoms of Armed Forces Personnel, which states that “alternative service should be performed under a purely civilian administration, with no involvement by the military authority.”
Nevertheless, representatives of Jehovah’s Witnesses have welcomed the opportunity to explain their position to officials in the Justice and Defense Ministries, the General Prosecutor’s Office, and high-ranking military officers. The constructive dialogue has resulted in progress on a number of issues.
Following an instruction from the Defense Minister, Seyran Ohanyan, military commissariats are issuing registration cards and passports to released prisoners. Previously, released prisoners were refused these documents until they reached the age of 27. Denying them a passport prevented the young men from registering their place of residence, traveling outside of Armenia, obtaining certain employment, and even from getting married.
Another positive development is that the Deputy Prosecutor-General, Mr. Aram Tamazyan, agreed that those awaiting trial for refusing military service would no longer be held in pretrial detention. Currently no conscientious objector is being held in pretrial detention.
Jehovah’s Witnesses are encouraged by recent progress as a result of the willingness of government representatives to listen to the Witnesses’ concerns. They also appreciate the religious freedoms they enjoy in Armenia. So far, over 360 conscientious objectors who are Jehovah’s Witnesses have been sentenced in Armenia. Having a genuine alternative service totally outside of military supervision will consolidate the fundamental religious freedom in Armenia. When Armenia’s law on alternative service complies with European standards, the remaining obstacles should be resolved.
Contacts
Western Europe: Paul Gillies
Phone +44 20 8906 2211
David Semonian
Phone +718 560 5600
Korean government held responsible for deaths of five conscientious objectors
SEOUL, Korea—On January 15, 2009, the Korean Presidential Commission on Suspicious Deaths in the Military released its decision acknowledging that the Korean government was responsible for the deaths of five young men who were Jehovah’s Witnesses who were forcibly conscripted into the army. The deaths resulted from “the state’s anti-human rights violence” and “its acts of brutality” during the 1970s that continued into the mid-1980s. This decision is significant since it is the first one recognizing the state’s responsibility for deaths resulting from violence within the military.
The “casualties of state violence” include Kim Jong-sik (died in 1975), Lee Chun-gil (died in 1976), Jeong Sang-bok (died in 1976), Kim Sun-tae (died in 1981), and Kim Yeong-geun (died in 1985). It was only because of conscientious objection to military service that these young men were subjected to degrading acts of brutality and violence at the hands of military personnel. Promises made by Korean government officials in 2008 to resolve the issue of conscientious objection by allowing conscientious objectors to engage in some form of alternative civilian service have not materialized.
According to the Commission’s decision, “the beatings and acts of brutality committed against them by military officials were attempts to compel and coerce them to act against their conscience (religion) and were unconstitutional, anti-human rights acts that infringed severely upon the freedom of conscience (religion) guaranteed in the Constitution.”
Jeong, Woon-young, spokesman for Jehovah’s Witnesses in Korea, commented: “The decision means more than vindication of certain individuals. It proves that there were forced inductions and cruel beatings in the military. It explains why many of the more than 13,000 conscientious objectors who have served prison terms in Korea have had to deal with lifelong health problems and posttraumatic stress. I hope that this decision will be a stepping-stone for improving the present situation, in which some 500 Jehovah’s Witnesses who want to honor their Bible-trained conscience are still being convicted and sent to prison every year, rather than being allowed to perform some form of alternative civilian service.”
Contact for Korean media: Public Information Desk +82 31 618 0033
Contact for U.S. and other media: J.R. Brown (718) 560-5600
La valiente postura cristiana de los testigos de Jehová de Alemania y de otros países bajo el dominio de Adolf Hitler está bien constatada. Un señalado acontecimiento que tuvo lugar en Berlín (Alemania) en 1933 ilustra su valor, su amor a Dios y al prójimo y su respeto a la ley, el orden y la libertad religiosa.
Los Bibelforschers, Testigos de Jehová deportados a campos de concentración, que van llegando al fin de su vida, contemplan hoy como su historia sigue ignorándose. Habían creído que el triángulo púrpura que llevaban en los campos, las persecuciones que sufrieron, así como la resistencia que opusieron a la ideología nazi eran hechos conocidos.
Y aunque es muy cierto que los historiadores contemporáneos y los grandes especialistas en el tema del Holocausto conocen de su martirio, el público en general sigue sin tener conocimiento de la brutal persecución a la que se vieron sometidos y de su valerosa respuesta.
Première mondiale du documentaire vidéo La fermeté des Témoins de Jéhovah face à la persécution nazie au Mémorial de Ravensbrück, en Allemagne, 6 novembre 1996
” Un rai de lumière dans une période enténébrée “, Réveillez-vous, 22 juin 1997. http://www.watchtower.org/f/19980708/… http://bibelforscher.free.fr/manifest…
CE SONT les mots d’un historien à propos de l’histoire des Témoins de Jéhovah sous le nazisme. Il les a prononcés à l’occasion de la première mondiale du documentaire vidéo La fermeté des Témoins de Jéhovah face à la persécution nazie, organisée au Mémorial de Ravensbrück, en Allemagne. En donnant la parole à 24 survivants de l’époque nazie ainsi qu’à 10 historiens et spécialistes de la religion, cette vidéo relate avec émotion un récit poignant fait de courage et de foi.
Des centaines de Témoins de Jéhovah furent détenus dans le camp de concentration de Ravensbrück. Certains Témoins rescapés, internés quelque 50 ans plus tôt par les nazis, assistaient à cette première. Aux côtés d’historiens et de représentants du gouvernement, ils ont évoqué le souvenir des jours sombres de la terreur nazie en Europe. Les 350 invités ont écouté avec émotion le récit de la fidélité chrétienne de Témoins qui, par centaines, ont préféré la mort au reniement de leur foi.
Échos dans les médias
Le 6 novembre 1996, un hôtel berlinois a accueilli une conférence de presse le matin de la première. Des journalistes ont pu assister à la projection d’extraits de la cassette et entendre des spécialistes expliquer que ce nouveau documentaire ferait connaître un aspect important et méconnu de l’Histoire. Detlef Garbe, directeur du Mémorial de Neuengamme, a expliqué : ” Que nous soyons Témoins de Jéhovah ou non, nous ne devrions jamais oublier l’histoire des prisonniers au triangle violet [symbole que portaient les Témoins internés]. C’était un rai de lumière dans une période enténébrée. ”
Plusieurs rescapés qui témoignent dans cette cassette vidéo étaient présents pour parler de ce qu’ils avaient vécu. Étaient-ils amers d’avoir souffert ainsi ? Leurs visages sereins et radieux montraient que tel n’était pas le cas.
Après avoir répondu aux questions des journalistes, on les a invités à la première de ce documentaire au Mémorial de Ravensbrück, à environ 40 kilomètres de là. La grande majorité a honoré cette invitation.
La première
Le ciel gris et le crachin de cette fraîche journée d’automne furent occultés par l’émotion qui régnait dans la salle, située près du Mémorial dans un bâtiment rénové depuis peu. Le professeur Jürgen Dittberner, alors directeur de la Fondation pour les mémoriaux de Ravensbrück, Sachsenhausen et Brandebourg, a déclaré : ” Le courage moral des Témoins de Jéhovah sous le régime national-socialiste doit être reconnu. [...] Nous honorons la mémoire de ces hommes et de ces femmes qui n’ont pas trahi leur foi, ce qui leur a valu d’affronter les souffrances, voire la mort. ”
On a lu un message envoyé par Angelika Peter, ministre de l’Éducation, de la Jeunesse et des Sports du Brandebourg (land allemand). Il disait : ” Il est juste et important que nous nous souvenions aujourd’hui de la fermeté exemplaire des Témoins de Jéhovah. ” Sigrid Jacobeit, directrice du Mémorial de Ravensbrück, a affirmé : ” J’attends avec impatience cette première. C’est, je crois, un jour très important pour nous tous. ”
Cerca de mil testigos de Jehová se reúnen en el Palacio de Congresos de la Expo para disfrutar de su día especial de asamblea
Cerca de un millar de testigos de Jehová de las provincias de Zaragoza, Navarra, La Rioja y Soria, se han reunido en el Palacio de Congresos de la Expo para disfrutar de su día especial de asamblea. Distintas ponencias han invitado a seguir el “modelo de Jesús y compartir las enseñanzas bíblicas con otras personas con el fin de mejorar”.
Imagen del bautizo de un testigo de Jehová
Zaragoza.- En un asamblea abierta a todos los públicos, cerca de un millar de testigos de Jehová de las provincias de Zaragoza, Navarra, La Rioja y Soria se han congregado en el Palacio de Congresos de la Expo para disfrutar de su día especial. Según su portavoz, Javier Herce, el objetivo es “animar a seguir el modelo de Jesús y sus discípulos de compartir las enseñanzas bíblicas con otras personas, con el fin de mejorar nuestra vida diaria”.
“Se trata de predicar el Evangelio y en todo el programa se nos anima a seguir el modelo de Jesús, el Ministerio. Ya sabemos que Jesucristo y sus discípulos pasaron bastante tiempo compartiendo las enseñanzas de la Biblia para mejorar la vida de las personas”, ha explicado.
Según Herce, el tema de este día especial ha sido: “Sigue vigilando el ministerio para que lo cumplas”, basado en la carta a los Colosenses 4:17. Asimismo, dos porciones destacadas del programa han consistido en el bautismo de nuevos testigos de Jehová, después del discurso en el que se explica el significado de la dedicación y el bautismo a Dios y el discurso público con el tema: “Tengamos en alta estima nuestro ministerio”.
Herce ha resaltado que durante la asamblea no se cobra entrada ni se hacen colectas.
Los testigos de Jehová continúan prestando ayuda espiritual a las personas y en esta ocasión pondrán énfasis en los sordomudos, mismos que recibirán instrucción en el día especial de asamblea titulado “Sigue vigilando el ministerio para que lo cumplas”.
Samuel Cruz Pérez, representante de los testigos de Jehová en esta zona, acudió ante Imagen del Golfo para hacer ver que actualmente están ayudando a las personas sordo mudas aprender de la Biblia, esto es a través de cursos bíblicos en el lenguaje de señas.
También mencionó que en estos momentos tanto en el país como en la nación de Belice se están dirigiendo 14 mil 600 estudios y para el mes de febrero calculó que habrá 300 congregaciones en lengua de señas mexicanas y en lengua de señas americana.
Así mismo manifestó que el día de hoy llevarán a cabola asamblea especial, ésta se realizará en el salón Petroquímico, ubicado en Lázaro Cárdenas 2304 de la colonia Puerto México, el título de la convención es “Sigue vigilando el ministerio para que lo cumplas” y está basado en el texto bíblico de Colosenses 4:17.
A dicha asamblea asistirán personas sordas de toda la región sur de este estado y todo el programa está basado en textos de la Biblia, a través de discursos, entrevistas y escenificaciones.
O documentário As Testemunhas de Jeová Resistem ao Ataque Nazista traz até nós uma época de escuridão, aonde a coragem e a integridade de uns comparativamente poucos, brilhava como uma réstia de luz na noite profunda.
Veja os comentários de alguns professores e historiadores:
Doutora Christine King, professora na Universidade de Straffordshire
“As Testemunhas de Jeová foram logo encaradas como um inimigo; em parte, porque demonstraram tão claramente sua posição e recusaram-se tão abertamente a aceitar mesmo um mínimo de nacionalismo, que sua fé e opiniões não condiziam [com a ideologia nazista].
Doutor Michael Berenbaum, Museu Memorial do Holocausto dos EUA, Washington DC
“Eles nunca diriam as palavras Heil Hitler!. Precisamos tentar entender o que significava ser tão diferente socialmente. Você entra num quarto e ouve as palavras Heil Hitler! e alguém responde Bom Dia!. . . ou você diz Heil Hitler! e alguém responde Até a Vista!. É um ato que indica uma coragem civil maravilhosa e uma decência humana incompreensível.
Abraham J. Peck, Diretor Executivo do Museu do Holocausto de Houston, Texas, EUA
“A hostilidade dos nazistas contra os judeus tinha por finalidade aniquilá-los, não lhes dando quase nenhuma alternativa. A perseguição dos nazistas contra as Testemunhas de Jeová tinha por finalidade eliminar a religião. Por esse motivo, os nazistas ofereciam liberdade às Testemunhas de Jeová contanto que renunciassem à sua fé. A maioria das Testemunhas de Jeová optou por sofrer e morrer junto com outras vítimas do nazismo em vez de apoiar a ideologia nazista de ódio e violência.
Legal recognition in Austria—left in a holding pattern?
Austria’s Federal Ministry of Education, Arts, and Culture had until January 11, 2009, to decide on the recognition of Jehovah’s Witnesses as a religious community, but the deadline passed without a decision being rendered.
Legal recognition in Austria—left in a holding pattern?
VIENNA—Austria’s Federal Ministry of Education, Arts, and Culture had until January 11, 2009, to decide on the recognition of Jehovah’s Witnesses as a religious community, but the deadline passed without a decision being rendered. The European Court of Human Rights (ECHR) ruled six months earlier (July 31, 2008), supporting the right of Jehovah’s Witnesses to legal recognition. The ECHR specifically objected to the inactivity of the Austrian decision-makers. Their delay has forced Jehovah’s Witnesses to wait an inordinately long time for recognition. Because of the excessive length of the proceedings, the right to a fair trial has been violated.
Johann Zimmermann, spokesman for Jehovah’s Witnesses in Austria, says: “We’re puzzled at the tardiness of the Austrian decision-makers. We submitted all the needed information months ago. There were clear indications a decision would be reached by the end of the year, clearly before the deadline.” He continues: “We have been waiting for recognition for more than 30 years. Eventually, a decision has to come. We will do everything we can to hasten the process so as not to be put off again for years. If dealings with the Federal Ministry of Education cannot resolve the matter, a first step would be to present the facts to the Committee of Ministers of the Council of Europe. We hope that Austrian decision-makers want to comply with international human rights standards and that our recognition will not be delayed further.”
Contact in Austria: Johann Zimmermann
Telephone: 0043-1-804 53 45-39; E-Mail: legal@at.wtbts.org
Annual conventions to begin in May 2009
Jehovah’s Witnessess have organized the “Keep on the Watch!” series of conventions which will begin in the United States in May and in Canada in June, then gradually circle the globe. All sessions are free and open to the public.
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Seúl admite que 5 Testigos de Jehová murieron por malos tratos al no combatir
Seúl, 16 ene (EFE).- El Gobierno surcoreano reconoció hoy su responsabilidad en la muerte de cinco soldados, miembros de los Testigos de Jehová, por malos tratos de sus superiores ante su negativa a combatir en los años setenta y ochenta.
El Ministerio de Defensa admitió que fueron forzados a portar armas en contra de sus principios religiosos durante distintas confrontaciones contra Corea del Norte, según la agencia local Yonhap, que añade que se cree que murieron como consecuencia de haber sufrido malos tratos.
Una comisión estatal concluyó que las víctimas sufrieron discriminación por sus creencias religiosas mientras cumplían el servicio militar obligatorio y que murieron por “violencia estatal”.
Los miembros de ese grupo religioso rechazan cualquier forma de militarismo.
Desde 2002, Corea del Sur ofrece a los Testigos de Jehová la posibilidad de pasar año y medio en prisión para evitar el servicio militar. Con anterioridad, debían pasar tres años en la cárcel por desobediencia.
Tras la Guerra de Corea (1950-53) todos los hombres capacitados tienen la obligación de servir durante al menos dos años en el Ejército surcoreano.
Los años en los que sucedieron los hechos fueron de especial hostilidad hacia Corea del Norte, con el que Seúl aún no ha firmado un tratado de paz, sino sólo un armisticio.
Testigos de Jehová realizan su congreso regional entre este viernes y el domingo
Viernes 9 de Enero del 2009
Coyhaique.- Testigos de Jehová inician su Congreso Regional a partir de hoy viernes en la ciudad de Coyhaique, encuentro que permite analizar cómo el ser humano busca a su guía espiritual.
El misionero Ernesto Vega, señaló que hoy las personas han olvidado revisar la Biblia, para contar con una guía espiritual acorde a los requerimientos del hombre moderno “es por ello que la idea de este encuentro es tratar como el hombre se aferra al espíritu de Dios, dejando de lado a la Biblia “el ser humano ha buscado ayuda en consejo de un hermano, en amigos, pero, ha dejado de lado la Biblia, donde todos podemos encontrar una muy buena guía sabia que nos oriente y tomar decisiones”, indicó.
En este sentido Ernesto Vega dijo que la Biblia es una sola, es la misma que maneja la religión protestante o católica, cambia sí, la interpretación que se le quiera dar, por lo que invita a la comunidad a contar con un visión distinta de este documento basado en las enseñanza de Dios.
Jesucristo demostró que era, sin lugar a dudas, el “Maravilloso Consejero” que se había predicho (Isa. 9:6). El Sermón del Monte es un magnífico ejemplo de lo bien que conocía la forma de pensar de su Padre celestial. Ese sermón habla sobre cómo alcanzar la felicidad verdadera, cómo evitar la inmoralidad, cómo practicar la justicia y cómo tener un futuro seg […]
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