¿Con qué asocia los antiguos nombres de Coré, Datán y Abiram? Seguramente con una rebelión. ¿Recuerda contra qué se rebelaron? Contra la autoridad divina. Los detalles de esta trágica historia se encuentran en el capítulo 16 de Números.
En la aleccionadora escenificación del video Respetemos la autoridad de Jehová notará el conflicto que surgió entre los fieles hijos de Coré y su rebelde padre, quien se estaba poniendo en contra del Soberano del universo (Núm. 26:9-11). Este drama de la vida real debería impulsarnos a todos a desarrollar una lealtad todavía más profunda a Jehová.
Mientras ve el video, trate de reconocer las escenas en las que Coré y sus compañeros rebeldes demostraron falta de lealtad en los siguientes asuntos fundamentales:
1) ¿Cómo demostraron falta de respeto a la autoridad divina?
2) ¿De qué manera permitieron que el orgullo, la ambición y los celos influyeran en ellos?
3) ¿De qué modo se centraron en las imperfecciones de los hombres nombrados por Jehová?
4) ¿Qué actitud de queja habían adoptado?
5) ¿Por qué se sintieron descontentos con sus privilegios de servicio?
6) ¿Cómo antepusieron la amistad y las relaciones familiares a su lealtad a Dios?
Examine cómo repercuten las lecciones que enseña este drama bíblico en nuestra visión personal de la autoridad divina hoy día:
1) ¿Cómo deberíamos reaccionar ante las decisiones de los ancianos de la congregación, y por qué?
2) ¿Cómo podemos neutralizar cualquier motivación impropia que surja en nosotros?
3) ¿Cómo deberíamos responder ante las imperfecciones de quienes han sido nombrados para dirigirnos?
4) ¿Qué tendríamos que hacer si nuestro corazón empezara a evidenciar un espíritu de queja?
5) ¿Cómo deberíamos sentirnos con respecto a cualquier privilegio que hayamos recibido?
6) ¿Quiénes no deben tener nunca prioridad sobre nuestra lealtad a Dios, y cuándo podría esto convertirse en una dura prueba para nosotros?
Después de analizar esta información, ¿por qué no ve el video de nuevo? Así quedarán bien grabadas en su mente las razones por las que siempre debemos respetar la autoridad de Jehová (Sal. 18:25; 37:28).
Lettre ouverte au Premier ministre
Miviludes – Jean-Pierre Brard
Monsieur le Premier ministre,
L’association CAP Liberté de Conscience représente des membres de minorités religieuses et des personnes physiques attachées à la liberté de conscience.
Nous voulons porter à votre attention le comportement d’un membre de la Miviludes, instance placée sous votre autorité.
Nombreux sont nos membres qui ont été choqués par les récentes déclarations du député Jean-Pierre Brard, membre du Conseil d’Orientation de la Miviludes. En effet, lors de l’émission du 11 février 2009, Enquête confidentielle, diffusée par la chaîne W9, M. Jean-Pierre Brard est largement sorti du cadre de l’intervention d’un représentant d’un organisme officiel en tenant des propos partisans, irrespectueux, et largement inspirés de son idéologie personnelle : « quand vous êtes scotché dans la secte, alors à ce moment là, la contrainte commence … » et continuant ainsi :« une fois que vous êtes dans le bocal ».
M. Brard fait naître la crainte au sujet des Témoins de Jéhovah et des transfusions sanguines alors qu’en 2006, lors de la commission d’enquête dont il était secrétaire, M. Didier Leschi, Chef du Bureau des Cultes, avait déclaré : « en vue de cette audition, j’ai demandé au préfecture de recenser, sur les trois dernières années, les incidents liés à la transfusion. Il est remonté un petit nombre d’incidents, souvent réglés par la discussion. Aucun incident mettant en cause des enfants ou un pronostic vital n’a été relevé. »
M. Brard est bien connu pour son « intégrisme laïc » qui a été, à plusieurs reprises, condamné par les tribunaux.
Le 20 novembre 2008, celui-ci comparaissait devant le tribunal correctionnel de Bobigny. Les faits remontaient au 8 novembre 2006, lorsque M. Brard, alors maire de Montreuil, avait refusé la parole à Mme Vayssière, conseillère municipale, lors de la discussion du budget en séance du conseil. Il avait justifié cette interdiction par le fait que Mme Vayssière portait une croix en pendentif.
Mme Vayssière avait déposé plainte pour « refus du bénéfice d’un droit par chargé de mission de service public à raison de la religion » (discrimination réprimée par l’article 432-7 du code pénal).
Pour le procureur, M. Brard « s’est laissé aller à donner à ses convictions personnelles une portée qu’elles ne pouvaient avoir au regard de la loi » et « a privé sa concitoyenne de l’exercice de sa liberté religieuse ».
Reconnu coupable, il a été condamné à 1 500 euros d’amende et 5 000 euros de dommages et intérêts. La 14e chambre du tribunal a considéré que l’ex-maire de Montreuil avait fait « une confusion entre le principe de neutralité exigé dans les services publics et la non neutralité d’un conseil municipal où tout le monde doit pouvoir s’exprimer ».
Le 1er juillet 2005, le tribunal administratif de Cergy-Pontoise avait annulé un arrêté municipal de M. Brard interdisant le défilé de « prêt-à-porter des femmes musulmanes » organisé par la Sarl Jasmeen. En plus de cette annulation, M. Brard avait été condamné au versement de 750 euros au titre des frais exposés par cette société.
Le 6 février 2005, M. Brard faisait irruption, durant le service religieux, dans une paroisse évangélique de la ville de Montreuil. A l’époque, l’élu avait déclaré qu’il ne s’agissait que d’un contrôle de sécurité.
L’affaire avait scandalisé la Fédération protestante de France et M. De Clermont, alors président, avait déclaré: « Le protestantisme évangélique et l’islam sont aujourd’hui victimes de la même volonté d’un certain nombre de responsables politiques d’avoir en face d’eux du religieusement correct. Le protestantisme apprécie d’être dans un pays où la liberté des cultes est globalement respectée, mais des menaces pèsent aujourd’hui ponctuellement sur cette liberté ».
Jean-Pierre Brard a été condamné pour diffamation sur plainte des Témoins de Jéhovah par la cour d’appel de Versailles le 18 décembre 2002. Il a également été condamné pour diffamation à l’encontre des membres du Mandarom en 2003.
Le 4 novembre 2008, il s’en est pris verbalement à deux éminents membres du Conseil Constitutionnel, rapportant des insinuations extrêmement graves à leur encontre, lors d’une séance à l’Assemblée nationale.
M. Brard venait d’affirmer que les « sectes » « reçoivent parfois le soutien de faire-valoir, de porte-parole et de défenseurs hauts placés, bénéficiant de réseaux dans l’appareil d’Etat. »
« Je pense notamment à Me de Guillenschmidt, avocat au barreau de Paris, défenseur acharné de l’organisation des Témoins de Jéhovah, cofondateur de Network for Advancement of Transfusion Alternatives et de sa filiale française, NATA France », avait-il dit. « Comment imaginer que Mme (Jacqueline) de Guillenschmidt, membre influent du Conseil constitutionnel, ait été complètement étrangère aux convictions de son époux, Me de Guillenschmidt, lorsqu’elle fut rapporteure du dossier électoral de notre ancien collègue Georges Fenech, procédure qui a abouti à l’invalidation de son élection et à son inéligibilité », a accusé M. Brard.
Il a ensuite mis en doute l’impartialité du professeur de droit Jacques Robert, ancien membre du Conseil constitutionnel.
Ces propos lui avaient valu un rappel à l’ordre de Monsieur Accoyer, président de l’Assemblée nationale, qui avait déclaré : « Il ne me semble pas admissible d’abuser de cette immunité [parlementaire]. Celle-ci est destinée à garantir la liberté de parole (…) et non à tenir des propos contre lesquels les victimes ne peuvent faire valoir leurs droits ».
Le discours de Jean-Pierre Brard à l’encontre des nouveaux mouvements religieux favorise un climat d’intolérance et de discrimination.
Celui-ci fut dénoncé par M. Leschi, alors Chef du Bureau des Cultes lors de la dernière commission parlementaire relative aux mineurs en octobre 2006, déclarant que ce genre de discours pourrait effectivement conduire à « des troubles à l’ordre public, ou pour le moins à des manifestations d’intolérance à l’égard de l’une des libertés les plus fondamentales de tout homme et de tout citoyen: la liberté de conscience ».
Rappelons que la rapporteure spéciale de l’ONU sur la liberté de religion et de croyance, Mme Asma Jahangir, s’était inquiétée de ce climat d’intolérance, demandant dans son rapport de mars 2006 de « cesser la stigmatisation des membres de certains groupes religieux ou communautés, y compris les groupes dont les membres n’ont jamais commis de délit selon la loi française” et recommandant que “les actions à venir de la Miviludes devront aller dans le sens de la liberté de croyance et de religion et éviter les erreurs passées ».
L’exposition des faits ci-dessus montre que M. Brard a largement manqué à son devoir de réserve non seulement lors de cette émission, mais aussi de façon répétée depuis des années. Pour cette raison, nous demandons, Monsieur le Premier ministre, à ce que M. Jean-Pierre Brard soit exclu du Conseil d’Orientation de la Miviludes.
Nous vous remercions d’avance de l’intérêt que vous porterez à ce dossier et vous prions d’agréer, Monsieur le Premier ministre, l’expression de notre haute considération.
Jésus a demandé à ses disciples de commémorer un événement spécial : le sacrifice de sa vie humaine parfaite (Jean 3:16). La nuit précédant sa mort, il a partagé un dernier repas avec ses apôtres. C’est alors qu’il leur a dit : ” Continuez à faire ceci en souvenir de moi. ” — Luc 22:19.
Mais au juste, que devaient-ils continuer à faire ? Pourquoi est-il si important de se souvenir du sacrifice de Jésus ?
Tous les ans, les Témoins de Jéhovah célèbrent l’anniversaire de la mort de Jésus par une cérémonie toute simple. Les réponses aux questions soulevées plus haut sont examinées à cette occasion.
Cette année, la date anniversaire tombe le jeudi 9 avril, après le coucher du soleil. Les Témoins de Jéhovah vous invitent à vous joindre à eux pour commémorer l’événement le plus marquant de l’Histoire.
Si vous voulez en connaître le lieu et l’heure, adressez-vous aux Témoins de Jéhovah de votre localité. Les renseignements sont donnés par répondeur téléphonique. Vous pouvez trouver les numéros de téléphone des Salles du Royaume sur les annuaires téléphoniques.
ECHR ruling urges Austria to comply with its human rights commitments
STRASBOURG — The European Court of Human Rights (ECHR), through its March 19, 2009, decision Lang v. Austria, again vindicated the rights of Jehovah’s Witnesses in Austria. This is the fourth decision within a year by which the Court ruled that the Austrian religion law violates the European Convention on Human Rights.
Johann Zimmermann, spokesman for Jehovah’s Witnesses in Austria, says: “The Court’s ruling confirms that ministers of Jehovah’s Witnesses suffered discrimination when the government refused to accord them the same rights and privileges extended to clergymen and religious ministers of other churches and religious organizations. Along with all who value religious freedom, Jehovah’s Witnesses are confident that the legislature will react and will adjust the present legal situation and put an end to discrimination.”
On March 23, 2009, the eight-week “survey procedure” regarding the recognition of Jehovah’s Witnesses will end. We remain hopeful that the Austrian authorities will comply without any further delay to the July 31, 2008, ECHR decision in Religionsgemeinschaft der Zeugen Jehovas and Others v. Austria, No. 40825/98, as well as the two subsequent judgments, and legally recognize Jehovah’s Witnesses.
RUSSIA Medvedev guida le religioni verso i giovani, ma frena i Testimoni di Geova Il presidente russo coinvolge le confessioni tradizionali in programmi a favore dei giovani. Il Cremlino vuole rinforzare le relazioni con gli ortodossi, rendere il Patriarca di Mosca un riferimento per tutte le religioni e attribuire alla sua figura una forte valenza politica. I Testimoni di Geova accudati di isolamento sociale.
Mosca (AsiaNews/Agenzie) – Per instillare nei giovani valori morali e religiosi il presidente Medvedev guiderà di persona il Consiglio per la cooperazione con le associazioni religiose.
Ad esso prendono parte il presidente del Consiglio dei Mufti Ravil’ Gajnutdin, il rabbino capo Berl Lazar e il Presidente dei buddisti tradizionali Damba Ajušeev. La delegazione ortodossa sarà la più rappresentativa, e comprenderà lo stesso patriarca Kirill, e i metropoliti Juvenalij e Kliment, l’arcivescovo Aleksandr, responsabile del dipartimento giovanile, il rettore dell’Accademia teologica di Mosca Evgenij e il vescovo Feofilakt, responsabile del lavoro con le associazioni religiose di Mosca.
Il capo del Cremlino ha affermato che le giovani generazioni devono riscoprire le loro radici religiose dopo il vuoto di valori generato dall’epoca sovietica e consolidatosi negli anni ’90. Per il presidente la mancanza di punti di riferimento morali colpisce soprattutto la fascia di età tra i 14 e i 30, che rappresenta circa un quarto della popolazione complessiva. Nell’Anno della gioventù, che si celebra nel 2009, lo Stato vuole sviluppare una politica giovanile più efficace, avvalendosi proprio della collaborazione delle associazioni religiose sia a livello federale che regionale, proseguendo la cooperazione già stabilita sul tema della famiglia.
Per diversi commentatori ed esperti le affermazioni di Medvedev sull’importanza della religione nella vita del Paese ed il suo coinvolgimento diretto con i più altri rappresentanti delle confessioni tradizionali documentano l’intenzione del Cremlino di far compiere un salto di livello alle relazioni tra Stato e Chiesa ortodossa, affermare il Patriarca di Mosca come punto di riferimento per tutte le religioni nella Federazione e attribuire alla sua figura una forte valenza politica. Il diacono Andrej Kuraev, famoso e molto influente teologo, ha definito l’intensificarsi delle relazioni tra Stato e Chiesa ortodossa come la “ripresa della sinfonia bizantina”.
Ma mentre tra il Patriarcato ed il Cremlino sembra iniziata un nuovo sodalizio destinato a durare, ben altra condizione vivono molte delle altre religioni presenti nella Federazione. In febbraio la procura generale della Federazione ha inviato al Comitato amministrativo dei Testimoni di Geova una lettera in cui accusa i membri della comunità russa di “violazioni della legge”, “astensione dal servizio militare” e “isolamento sociale”, comportamenti che “suscitano un atteggiamento negativo in parte della popolazione e verso le confessioni tradizionali della Russia”.
I rappresentanti dei Testimoni di Geova respingono le accuse ed affermando che si tratta dell’ennesima violenza delle autorità nei loro confronti. Appellandosi alla costituzione russa e alla Corte europea dei diritti umani, lamentano una sistematica violazione della libertà religiosa e dei diritti civili che ha portato, ad oggi, all’apertura di oltre 45 procedimenti giudiziari a carico di loro comunità sparse per il Paese. I testimoni di Geova rifiutano l’accusa di settarismo mossa dalle autorità russe e ribattono denunciando arresti, confische, perquisizioni e detenzioni illegali a danno di fedeli e proprietà.
Oaxaca de Juárez- Crisis de fe en la iglesia católica
Las declaraciones que hizo el arzobispo de Oaxaca José Luis Chávez Botello respecto de la crisis de fe que se vive en nuestro estado, me dejaron pensando en lo que eso representa para la Iglesia más grande del mundo.
Si existe una crisis de fe, no es porque nuestra orografía o los rezagos sociales, la pobreza y la marginación que manifiesta el prelado oaxaqueño. Dice que Oaxaca es una plaza difícil, una de las más complicadas del país.
Además se quejó de que casi no hay curas, porque los que están ya están viejitos, de los 135 que hay, 36 ya cumplieron setenta años y hay otros que ya cumplieron los noventa, lo que significa que no hay renovación de curas.
Y es en serio que la Iglesia Católica vive una especie de letargo, no solamente en Oaxaca, sino en todo el orbe porque la gente ha estado conociendo un poco más de la influencia del catolicismo en la construcción de los países.
En nuestro México por ejemplo y sobre todo después de la conquista española, el país estuvo sometido a las decisiones de la fuertísima Iglesia Católica que controlaba todo el poder económico. Los curas prácticamente ponían y quitaban gobernantes.
Cuando Benito Juárez con las leyes en las manos les quitó todo el poder entonces ocurrió realmente la independencia de México, pero antes la vejaciones, violaciones, pederastia y quién sabe cuántas cosas más, eran el compóndenominador en los pueblos de México rendido a los curas católicos.
“Curas ni en pintura” dice un connotado español de nombre Joaquín Sabina que reconoce al dinero, como el único dios verdadero y no es culpa de Dios, ni de la propia Iglesia que ese déficit de fe, haya ocurrido en los albores del Siglo veintiuno.
Es culpa de los sacerdotes porque ellos mismos, con sus intromisiones en la vida política de México y de sus comunidades, además de sus excesos como humanos, han hecho que la feligresía opte por otras Iglesias o sectas que les ofrecen mejores opciones de fe.
Los testigos de Jehová y los cristianos, por ejemplo, hay proliferado en las comunidades de Oaxaca porque incentivan de manera importante a sus agremiados y los reúnen, los ayudan, los protegen y los apoyan, cosa que los católicos no hacen.
Para el cura católico lo más importante es la limosna que le pueda dejar el feligrés, les importa más una misa de boda, de bautizo o de quince años que pueden cobrar, que una a la siete de la mañana a la que van los verdaderos católicos con fe.
Aún le queda a los sacerdotes católicos la posesión de los templos de Oaxaca que, dicho sea de paso son unos de los más bellos de toda la república porque en estos lares estuvieron los franciscanos y los dominicos que se caracterizaron por sus impresionantes y bellas construcciones.
José Luis Chávez Botello se queja de que Oaxaca es un estado pobre donde los recursos para abatir la pobreza, no llegan a tiempo y se le olvida que justamente la pobreza y la ignorancia son las condiciones que le dan de comer a los curas.
El campesino que, como dice Chávez Botello, no tiene educación, es el que lleva sus monedas de diez pesos a dejarlas en las canastas de la limosna en los templos de Oaxaca, por eso no debería de quejarse y al contrario, más haría un cura en una Iglesia enseñando matemáticas básicas a niños, que la errónea o convenenciera interpretación de la Biblia en el innecesario y obsoleto catesismo
Cientos de Testigos acudieron a Coyhaique para asistir a una de sus reuniones anuales
En la imagen: Templo Salón del Reino de los Testigos de Jehová.
Para asistir a una asamblea de dos días que trato sobre “SIGAMOS VENCIENDO EL MAL CON EL BIEN” basado en el texto de la Biblia del libro de Romanos 12:21.
El sábado 14 se trataron temas como “Fortalezcámonos para vencer el mal con el bien”, en donde se nos entregó ayudas para poder lograrlo, ya que ahora es muy común las malas influencias y por esta razón necesitamos mantenernos fuertes. Luego por la tarde se trataron temas más específicos de algunas de las artimañas de Satanás, como por ejemplo: la tecnología, el ocio y la educación. Y finalmente al término de la tarde se nos recordó lo importante de mantenernos despiertos en sentido espiritual, es decir no descuidar nuestros hábitos de lectura de la Biblia y cualquier otra actividad que nos acerque a Dios. Junto con esto se nos animó a tener cuidado con el exceso de confianza y a aprender para poder hacer frente a las tentaciones de este mundo debemos confiar en la ayuda que Dios nos pueda dar.
El Domingo 15 se nos ayuda ver como las malas influencias pueden afectar a nuestro círculo más cercano, de nuestra familia. Mediante ayudas prácticas se nos sugirieron como resolverlas. Durante la tarde se presentó el tema principal “Pronto acabará la maldad”, en el se mostró la condición actual del mundo, acompañado de mucho sufrimiento a nivel personal, pero se centro principalmente en que esto tendrá su fin por parte de Dios. Esto traerá felicidad y mucha paz a cada persona que se este esforzando por seguir venciendo el mal con el bien.
Realmente fue un programa muy estimulante y positivo. Hubo una buena asistencia de casi cuatrocientas personas, que expresaron su agradecimiento por lo escuchado. Ellos comentaron, que lo tratado aquí, era tomado completamente de la Biblia junto con ejemplos reales. De esa manera hacían ver como se puede vencer el mal con el bien.
Los Testigos de Jehová extienden la invitación, a todos los que quieran informarse más sobre el valor práctico de la Biblia, a aceptar un curso gratuito de la Biblia en su hogar.
ECHR: Austria’s religion law violates human rights
STRASBOURG — On March 12, the European Court of Human Rights (ECHR) through its decision in Gütl v. Austria and Löffelmann v. Austria further vindicated the rights of Jehovah’s Witnesses in Austria. In harmony with its decision of July 31, 2008, the Court ruled that the Austrian religion law violates the European Convention on Human Rights. The Court’s ruling confirms that ministers of Jehovah’s Witnesses suffered discrimination when the government refused to accord them the same rights and privileges extended to clergymen and religious ministers of other churches and religious organizations.
The Gütl and Löffelmann rulings are significant in that they reinforce the Court’s earlier decision that the right of a religious community to an autonomous existence is indispensable for pluralism in a democratic society. Therefore, the failure to grant the request by Jehovah’s Witnesses, for more than 20 years, for full recognition as a religious society violated their right to freedom of religion under Article 9. The Court further stated that this more than 20-year-period hardly appeared justified in regard to religious groups that were well-established both nationally and internationally, such as Jehovah’s Witnesses. Therefore, the Court concluded that this difference in treatment violated their rights under Article 14 read in conjunction with Article 9. (Religionsgemeinschaft der Zeugen Jehovas and Others v. Austria, no. 40825/98, § § 78, 79, 98, 31 July 2008)
The spokesman for Jehovah’s Witnesses in Austria, Johann Zimmermann, says: “The Court’s decision strengthens its earlier ruling that a nationally and internationally well-established religious group such as Jehovah’s Witnesses should have been recognized as a religious society long ago and that the resultant discrimination they endured violated their fundamental freedoms under the European Convention.”
Although Jehovah’s Witnesses are grateful for these additional favorable ECHR decisions, they are disappointed by the failure to date of the Austrian government to grant them status as a religious society. Despite the clear ruling by the ECHR on July 31, 2008, Jehovah’s Witnesses have not yet been recognized as a religious society. On the contrary, an eight-week “survey procedure,” which would delay any action, has been arranged. In it, already recognized churches and other institutions are invited to give their opinion on the proposed recognition of Jehovah’s Witnesses.
The ECHR has stated that on March 19, 2009, it will publish yet another decision in connection with the Austrian government’s violation of Jehovah’s Witnesses’ right to freedom of religion.
For everyone who calls on the name of Jehovah will be saved. (Romans 10:13)
The name Jesus, given to Gods Son by angelic direction, means Jehovah Is Salvation, for, said the angel, he will save his people from their sins. (Mt 1:21; Lu 1:31) This name points out that Jehovah is the Source of salvation, accomplished through Jesus. For this reason we find the Father and the Son spoken of together in connection with salvation.—Tit 2:11-13; 3:4-6.
Salvation is provided by Jehovah through Jesus Christ for all sorts of men. (1Ti 4:10) He saves them from sin and death (Ro 8:2), from Babylon the Great (Re 18:2, 4), from this world under Satans control (Joh 17:16; Col 1:13), and from destruction and everlasting death (Re 7:14-17; 21:3, 4). A great crowd is shown at Revelation 7:9, 10 attributing salvation to God and to the Lamb.
John has multiple myeloma which is cancer of the plasma cells. He needed blood transfusions and a stem cell transplant to survive, but it goes against his religious beliefs.
The couple turned to Dr. Michael Lill, a self-described atheist who helped develop the bloodless transplant.
Before the transplant, the patient takes hormones to stimulate red blood cell growth. The goal is to get the red cell count high enough so blood isnt needed during the transplant.
Dr. Lill promises not to give the patients blood, even in an emergency. The procedure has worked for 25 people, but one patient died during the treatment.
Dr. Lill hopes the procedure prompts doctors to find new ways to conserve blood for all patients.
I think its probably beneficial for people to lose as little blood as possible during their hospital stay, said Dr. Lill.
Operárias de Deus em Pelotas
Voluntárias mudam a rotina de uma obra da construção civil
Quem está acostumado a passar em frente a uma obra e ver homens e com roupas sujas de cimento trabalhando surpreende-se ao deparar com a construção do Salão do Reino Testemunhas de Jeová, no bairro Areal, em Pelotas.
Lá, as tarefas são divididas com mulheres de batom e unhas pintadas, que conduzem carrinhos de mão cor-de-rosa decorados com flores. Depois de seis semanas de obras, o resultado poderá ser conferido no domingo, na inauguração do prédio.
Para as operárias, vaidade não tem a ver com fragilidade. Pegam em qualquer ponta: viram a massa, carregam e sentam tijolos, rebocam paredes e colocam azulejos. O mestre de obras, José da Rosa, 33 anos, confirma:
–Tem mulher aqui que faz os homens passarem vergonha.
Na semana passada, teve um dia em que a garçonete Katia Mendes de Almeida, 45 anos, trabalhou até o início da madrugada em um restaurante e pela manhã acordou para ajudar na construção do templo. Foi a convite da filha, a costureira Karina Mendes de Almeida, 20 anos, que havia tirado uma folga para colaborar na obra.
– Estou feliz por trabalhar com a minha filha. Tudo aqui é feito em equipe e os homens nos respeitam – atesta Katia.
Eles não têm preconceito e até elogiam.
–É bom trabalhar com elas porque são mais alegres, detalhistas, criativas e cuidadosas com as ferramentas – observa o pedreiro José Corrêa, 34 anos.
Tão cuidadosas que resolveram pintar os equipamentos de rosa para marcar aqueles usados por elas e que estão em melhores condições. São mulheres de diferentes faixas etárias. Uma das mais experientes é Izoleta Machado da Silveira, 65 anos. Ela está participando da segunda construção de templo e faz pinturas e acabamentos. O trabalho deve ser finalizado até as 19h de domingo, para quando está marcada a inauguração.
– Estou bem ansiosa. Vai ser emocionante poder orar dentro de uma obra construída por mim também – comenta a auxiliar de produção, Paula Lopes, 22 anos.
A obra tem capacidade para acomodar 170 pessoas
Segundo o coordenador da construção do salão, Beno Krolow Müller, as mulheres representam 60% dos cerca de 600 fiéis que voluntariamente ajudaram a erguer o prédio.
– Isso não aconteceu só aqui, mas em todos os 40 salões que estamos construindo no país, porque algumas mulheres têm mais tempo livre – conta Müller.
Em Pelotas, o salão tem 220 metros quadrados e capacidade para acomodar 170 pessoas. Fica na Rua Juscelino Kubitschek de Oliveira, 4.598.
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