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Los políticos se toman muy en serio su profesión. Los deportistas se fanatizan a su bando. Los comerciantes son muy celosos con sus intereses. Los líderes religiosos empujan sus causas. Cuando alguien cree en una idea la propaga con fuerza y constancia. Está dispuesto a entregar su vida como prueba máxima de su fidelidad a una causa. Las ideas mueven pueblos, cambian pensamientos, aceleran procesos y concluyen episodios. Esa ha sido la fórmula con la cual el mundo se ha movido desde las cavernas hasta alcanzar nuestro satélite lunar, y aún ha ido más profundo en éste indómito universo.
Los Testigos de Jehová, fieles a sus enseñanzas, dominan el arte de la predicación. Hablan con sencillez y claridad. Se esfuerzan al máximo para llegar al número mayorde personas que estén dispuestas a oírlos. Son valientes, tenaces y conocen a fondo la prédica que llevan en 239 países y territorios. Y para ello lo hacen en 595 idiomas. Para cumplir con tan noble encomienda se valen de unos 7.538.994 evangelizadores. ¡Un formidable ejército de almas bien armados! Dominan la Palabra de la A a la Z. Es un pueblo despierto, espiritualmente hablando. Allí no hay manos ociosas, ni pies cansados. Allí el tiempo es cuidadosamente usado. Allí se enseña y enfatiza la mejor manera de cómo enseñar y llegar a todos los públicos. Se enseña a profundidad lo que es el propósito de Dios para toda la humanidad. Allí no se habla de política, ni de deportes, y mucho menos de ricos y famosos de la farándula. Allí no se dan habladurías sobre novelas, ni tampoco el último chisme denigrante, que tanto atrae a viejos y jóvenes. Ese es un pueblo fiel y discreto. Limpio, moralmente hablando. Y honesto con sus obligaciones para con el Estado. En países democráticos, socialistas, comunistas, o monárquicos rigen sus vidas con la misma vara. Su conducta es intachable ante cualquier poder político, económico y social. En todo lugar, en todo momento le dan al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios.
Allí se enseña la palabra tal como la muestra la Biblia. Allí la fe es una sólidamente amarrada a las promesas bíblicas. Allí no se rinde culto a ninguna pieza de madera o mármol. El Dios que ellos conocen es uno que habla, que oye, que camina, que hace obras maravillosas. Uno que no necesita que lo carguen y lo paseen.
En ese pueblo hay una juventud que no se enlista en los ejércitos de las naciones. No se doblegan ante monumento alguno. Su único caudillo es Jesucristo. Así lo aprenden, así lo viven. Y no tienen miedo de tirar al viento su modo de vida. Por eso es que tienen problemas en muchos países. Por eso es que van a la cárcel. Por eso es que entregan su vida. Así lo hicieron ante la maquinaria infernal del nazismo hitleriano. Fue la única organización religiosa (como institución) que se tiró a las calles de Alemania para denunciar el grave peligro que se avecinaba en toda Europa. Por eso pagaron muy caro. Unos fueron encarcelados, otros fueron fusilados. Adolfo Hitler se ensañó contra ellos jactándose de que iba a eliminar tan insignificante grupo. Hoy Hitler no existe.
¿Por qué este trasfondo histórico? Porque los Testigos de Jehová sumaron una victoria más en su derecho a predicar de la forma más amplia y libre posible. Porque ahora tienen acceso que antes le era vedado, o restringido. Ellos quieren llevar la Palabra de Dios a la mayor cantidad posible de gente a todos los rincones del globo terráqueo. Nada los amilana. No importa cuántas veces los rechacen ellos están dispuestos a buscar la forma legal y moral para llegar a toda la humanidad. Eso para ellos es algo de vida o muerte. Ellos saben muy bien que sus enemigos son muchos, muchísimos, demasiados. Pero persisten en su magnífica obra de evangelizar a costa de sus propias vidas.
Hacen como aquellos apóstoles que eran perseguidos, azotados y encarcelados. Los líderes religiosos de aquellos tiempos le prohibían a los apóstoles que enseñaran lo que habían aprendido de su gran Maestro. Con valor y firmeza ellos contestaban: “Pedro y los apostoles dijeron: Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres”. Siempre que una ley del hombre se oponga a la ley de Dios, entonces el verdadero cristiano tiene una sola opción: Obedecer la ley de Dios. Ahí está el corazón y alma para no claudicar ante situaciones embarazosas. Ese es el principio bíblico que yace detrás de la victoria obtenida por los Testigos de Jehová con relación al acceso libre de las llamadas urbanizaciones cerradas. Detrás de esas verjas y portones se anida mucha actividad anticristiana, y no son los Testigos de Jehová quienes la introducen.
Esta situación se ha tornado visceral simplemente por tratarse de los Testigos de Jehová. Se ha formado una tormenta en un vaso de agua. Así funcionan los odios, los prejuicios y la ignorancia. Hasta el día de hoy no he leído un solo artículo a favor de los Testigos de Jehová. La cristiandad apóstata, amiga íntima del mundo, toma esta decisión con incredulidad. Están primero con las cosas terrenales y luego se acercan tímidamente a las cosas celestiales. Viven en una eterna confusión. Le sirven a dos amos. Pretenden estar con Dios y con el Diablo. Por eso sus muchas oraciones y plegarias no despegan del suelo donde pisan y se arrodillan.
Si Jesús y sus discípulos hubiesen tomado una posición fría, si no se hubiesen tirado a predicar de casa en casa y en todo sitio público, el cristianismo se hubiese quedado estancado en el marco geográfico pequeño de Jerusalén. La misión de Jesús habría abortado desde sus comienzos. Pero no, aquel nuevo ideal fue empujado rompiendo las fronteras de toda la tierra que Dios le había otorgado a Israel. Si hubiesen adoptado una actitud más amigable con el mundo, entonces Jesús no hubiese podido decir que aquel que es “amigo del mundo es enemigo de Dios”. Precisamente, eso
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Análisis de un escándalo desde la visión
Continue leyendo Análisis de un escándalo desde la visión del clero
Traducido del Texto en Francés (en azul):
Un estudio de las prácticas de transfusión de uno de los principales hospitales de Estados Unidos demuestra transfusiones por uso excesivo y exponer a los pacientes a riesgos innecesarios.
Todos los días, la transfusión de sangre salva miles de vidas. Realizado para compensar un déficit en los glóbulos rojos que llevan oxígeno a los tejidos, su utilidad está determinada por el umbral de transfusión. Este punto crítico, basado en la hemoglobina de la paciente, es generalmente entre 7 y 10 g / dl (gramos por decilitro) de sangre. Sin embargo, estos valores están abiertos a la discusión, especialmente en lo que la transfusión no es un gesto que es seguro.
“Las directrices de los EE.UU. indican que una transfusión es necesaria cuando la hemoglobina cae por debajo de 6 o 7 g / dL e inútil cuando la tasa es de 10 g / dl.Entre estos dos valores, no hay consenso “, dice el Dr. Steven Frank, anestesiólogo del Hospital Johns Hopkins en Baltimore. Mediante la observación de los umbrales de transfusión de los pacientes en 2981 en esta institución desde febrero 2010 hasta agosto 2011, que ha visto grandes cambios en la hemoglobina límite elegido por los profesionales para la transfusión, por lo general es demasiado alto.
Un procedimiento médico que no carece de riesgos
“Durante cinco años, el trabajo sobre incentivos a la transfusión a reducir el umbral de transfusión. Un estudio reciente que compara los umbrales de 7 g / dL y 10 g / dl en pacientes estables en cuidados intensivos no ha mostrado ninguna diferencia en la supervivencia de los pacientes *. Pero los médicos probablemente no han adaptado aún su práctica. “ Según el investigador, el uso excesivo de la transfusión, sin embargo es problemático. ”No sólo la sangre es un recurso escaso y costoso, pero los pacientes no les va mejor ya veces peor, de que la transfusión se hizo prematuramente o innecesariamente.”
La introducción de sangre extranjera en el cuerpo inicia una serie de reacciones inmunológicas en los pacientes que desarrollan anticuerpos contra los glóbulos rojos importados. Este mecanismo de defensa hace obtener una compatibilidad más difícil durante posibles transfusiones posteriores. La transfusión también tiene un efecto supresor sobre el sistema inmunitario, aumentando el riesgo de enfermedades oportunistas. Además del riesgo, muy poco frecuente, pero no inexistente, la transmisión de una infección viral o bacteriana o ser víctima de un aborto involuntario de sangre.
Los umbrales más altos en Francia que en los EE.UU.
En Francia, la transfusión de sangre se basa en las recomendaciones de la Agencia de Seguridad Nacional de Medicamentos y Productos Sanitarios (ANSM, ex Afssaps) en 2003. Umbrales de transfusión son generalmente más altos que sus contrapartes de Estados Unidos (7 o 9 g / dl según la edad y estado clínico). ”Pero a medida que los Estados Unidos, las recomendaciones no se oponen a la variabilidad en la práctica,” dice el Dr. Lionel Velly, anestesista en el hospital La Timone en Marsella.
“Sin embargo, la indicación de transfusión de sangre durante la operación en caso de sangrado repentino no puede reducirse a la cuestión de la hemoglobina. La hemoglobina no es un reflejo muy fiel de sangrado activo, ya que su tasa de caída con un poco de retraso con respecto a la pérdida de sangre. Este factor no debe considerarse en forma aislada. La tasa de hemorragias, la reacción del paciente, y el volumen de sangre que se pierde también son importantes, “dice el Dr. Velly.
Por último, si la elección si se debe realizar una transfusión debe decidirse a la luz de los beneficios y los riesgos, es importante recordar que el riesgo de desarrollar complicaciones de la transfusión es menor, por lejos, los peligros relacionada con la anemia de transfusión y la hemorragia sub-sigue siendo la principal causa de un paro cardíaco durante una operación.
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De nombreuses transfusions sanguines sont inutiles
Une étude portant sur les pratiques transfusionnelles des hôpitaux américains pointe un recours trop fréquent à la transfusion, exposant le patient à un risque inutile.
Chaque jour, la transfusion sanguine sauve des milliers de vies. Pratiquée pour pallier un déficit en globules rouges qui apportent l’oxygène aux tissus, son utilité est déterminée en fonction du seuil transfusionnel. Ce point critique, basé sur le taux d’hémoglobine du patient, est généralement compris entre 7 et 10 g/dL (grammes par décilitre) de sang. Mais ces valeurs prêtent à discussion, d’autant que la transfusion n’est pas un geste dénué de risque.
«Les recommandations américaines indiquent qu’une transfusion est nécessaire lorsque le taux d’hémoglobine chute au dessous de 6 ou 7 g/dL et inutile lorsque ce taux est à 10 g/dL. Entre ces deux valeurs, il n’y a pas de consensus», constate le professeur Steven Franck, anesthésiste à l’hôpital Johns Hopkins de Baltimore. En observant les seuils transfusionnels des 2981 patients transfusés dans cet établissement de février 2010 à août 2011, il a pu constater de grandes variations du taux d’hémoglobine limite retenu par les praticiens pour transfuser, celui-ci étant globalement trop élevé.
Un acte médical non dénué de risque
«Depuis 5 ans, les travaux portant sur la transfusion incitent à abaisser le seuil transfusionnel. Une étude récente confrontant des seuils de 7 g/dL et de 10 g/dL chez des patients stables en réanimation a ainsi montré l’absence de différence de survie des patients*. Mais les médecins n’ont vraisemblablement pas encore adapté leur pratique». Selon le chercheur, l’usage excessif de la transfusion est pourtant problématique. «Non seulement le sang est une denrée rare et coûteuse, mais les patients ne se portent pas mieux et même parfois plus mal, lorsque la transfusion est faite prématurément ou inutilement».
L’introduction de sang étranger dans le corps initie une série de réactions immunitaires chez le patient qui développe des anticorps contre les globules rouges importés. Ce mécanisme de défense rend l’obtention d’une compatibilité plus difficile lors d’éventuelles transfusions ultérieures. La transfusion a également un effet suppressif sur le système immunitaire, qui augmente le risque de contracter des maladies opportunistes. Sans compter le risque, rarissime mais pas inexistant, de transmission d’une infection virale ou bactérienne ou encore d’être victime d’une erreur de groupe sanguin.
Des seuils plus hauts en France qu’aux États-Unis
En
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Nuestro medio sigue con la serie de entrevistas para conocer las posturas de las distintas congregaciones religiosas de nuestra ciudad respecto del controvertido tema de aborto, que volvió a estar en el debate público merced a una decisión de la Corte Suprema de Justicia. En esta ocasión, quien vertió su opinión fue Fabio Fernández, representante del servicio de noticias de los Testigos de Jehová.
Foto 1/1 Fabio Fernández, representante del servicio de noticias de los Testigos de Jehová.
Fabio Fernández es representante de noticias de los testigos de Jehová, abarcando la jurisdicción de Ramallo hasta Rosario. En esta ocasión fue invitado por EL NORTE para verter su opinión en nombre de los Testigos de Jehová, como ya hicieran anteriormente representantes de la Iglesia Católica y Evangelista, acerca de la decisión de la Corte Suprema de Justicia que dictaminó que las mujeres víctimas de una violación pueden practicarse un aborto sin necesidad de previa autorización judicial y, al igual que los médicos que las asistan, están exentas de pena. “Nuestra opinión está basada en la Biblia como todo lo que nosotros creemos. La Biblia respeta la vida sobre todas las cosas en muchos aspectos. Si uno se remite a la ley de Moisés, la ley dada a los israelitas entre los cuales estuvieron los mandamientos, en el éxodo 21, del 22 al 25 dice que si alguien causaba la muerte de una mujer embarazada, esa persona debería pagar con su vida por lo que hacía. Ahí ya se estaba valorando la vida de alguien que no nacido. Independientemente de lo que se diga a nivel legal o demás, está lo que la Biblia da como principio, siempre creemos que hay leyes y hay principios. Las leyes están para decir si o no a tal cosa, los principios son más abarcativos. Un principio tiene que ver con una cosa que se puede aplicar a mucho y el principio de salvar la vida está en muchas leyes de la Biblia. Uno lee en salmos 139, del 14 al 16, donde el salmista le dice a Dios que “desde el embrión, todas mis cosas estaban escritas en tu libro” y ya está hablando del código genético, dice “todavía no estaban formadas pero ya todas mis partes estaban escritas” apenas estaba conformado por células y ya sabía lo que iba a ser y tiene que ver con lo que nos dicen las investigaciones hoy, que con una sola célula ya está el registro de esa persona. Cuando el embrión se conforma nosotros creemos que ya hay una persona, una vida”.
Opiniones encontradas
Acerca de la postura sobre la decisión de la Corte Suprema, dijo “A veces uno lee las opiniones a favor o en contra del aborto y yo creo que no estamos en condiciones los seres humanos de decir cuándo uno es o deja de ser una persona, algunos dicen semanas, otros hablan de la unión del espermatozoide con el óvulo. La realidad es que a la vez que hay un código genético individual y único y que está todo lo que nos hace únicos, a partir de ese momento hay un ser humano irrepetible, tanto antes como después. Cuando eso llega a tener vida no nos corresponde a nosotros analizarlo, sabemos que hay un ser vivo, un ser humano y que si nada lo interrumpe llega a ser una persona hecha y derecha. Sabemos que hay una vida y que hay que respetarla. Con respecto a la decisión de la Corte Suprema en el caso de la chica violada, en ese sentido respetamos mucho a las autoridades. Nosotros a nivel mundial somos neutrales en todo aspecto. Esa neutralidad implica también que como nosotros tenemos nuestra conciencia a nivel religioso y uno no permite que el gobierno determine qué es lo que uno tiene que sentir en su conciencia, tampoco creemos que nosotros debamos interferir en lo que va a hacer el Gobierno en ese aspecto. Los cuerpos judiciales cuando actúan tienen que tener independencia para decidir lo que creen correcto en su accionar. No creemos que nosotros -como institución religiosa- debemos intervenir en eso porque el Gobierno debe emitir sus leyes para toda la población, no solo para los que creen o piensan como yo. Nosotros pensamos que debemos tener una tarea importante como congregación religiosa de educar en base a los principios bíblicos y que la persona de acuerdo a su conciencia tome sus decisiones. En el caso de una violación, creo que absolutamente nadie puede decir que necesita esa persona, esa mujer violada y que ahora queda embarazada, es ella la que lo siente. Si me preguntas si ese bebe que lleva en su vientre tiene derechos, yo creo que los tiene, pero cualquiera sea el caso, siempre hay que pensar que ya sea la decisión de abortar o no hacerlo, trae consecuencias, tanto emocionales, psicológicas y creo que todos, como individuos e instituciones, tenemos que ayudar. La realidad es que son decisiones de cada persona. Lo que hace el Gobierno es legislar para todos”.
Educar
Acerca de qué actividades realizan desde su iglesia para ayudar a las jóvenes en situación de riesgo, comentó: “Normalmente tratamos de educar, todos saben que predicamos de casa en casa, que golpeamos todas las puertas y en medio de esa predicación, encontramos chicas en situación de riesgo y con distintos problemas, ya sean drogas, enfermedades incurables, etc. En el medio de todo ese trabajo que hacemos cuando alguien se nos presenta con el problema de un embarazo no deseado, nosotros brindamos apoyo espiritual, si ela desea la cobijamos y través de la educación bíblica y demás, esa persona consigue mejorar su vida. No son pocos los casos en los que se cuentan experiencias de chicas embarazadas que pensaban abortar por distintos motivos y luego de conocer la verdad bíblica decidieron no hacerlo y hoy son felices con sus hijos. Lo importante de todo esto es que la Biblia y Jesús nos enseñaron a los que seguimos sus pasos que hay dos más grandes mandamientos que a veces los olvidamos, el primero
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Muchas religiones enseñan que todo ser humano tiene un alma que pasa a la región de los espíritus después de la muerte del cuerpo físico, pero para los Testigos de Jehová es diferente.
Uno de los representantes de esta Iglesia en La Piedad, señaló que algunas religiones dicen que el cuerpo muere, pero que el alma no, porque es inmortal.
Precisó sin embargo, que en la doctrina que practica la Palabra de Dios no enseña eso, porque la Biblia muestra que el alma es la persona no es algo dentro de una persona.
“Por ejemplo, al describir la creación de Adán, la Biblia dice: ‘Y Jehová Dios procedió a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente, así está marcado en Génesis 2-7, de modo que Adán no recibió un alma porque ya lo era.
‘Puesto que la palabra bíblica, alma significa la persona misma, no debería sorprender el que se diga que las almas pueden morir y mueren pues las escrituras dicen que si el alma peca, ella misma morirá (Esquiel 18:4)’, explicó.
Lo que opinan sobre la muerte es que después de quitar del camino a Satanás y los demonios, Jehová traerá muchas bendiciones a la humanidad.
Por ello, pide recordar que los muertos están sin vida, sin existencia,.
“Jesús comparó la muerte a estar uno dormido, a estar profundamente dormido sin tener sueños (Juan 11:11-149) Hizo eso porque sabía que vendría el tiempo en que los que estuvieran dormidos en la muerte serían despertados a la vida.
Se les traerá en la vida aquí en la Tierra. En vez de los anuncios que hacen en cuanto a la gente que ha muerto. “¡Qué gozo será dar la bienvenida a los seres amados que regresen del sepulcro!”, señaló el entrevistado.
Jehová deshará completamente todo el mal que Satanás ha causado. Pues a nombrado Rey sobre toda la Tierra a Jesús, bajo su gobernación la Tierra será hecha un paraíso, y esto es lo que esperan después de la
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José Antonio Tudea no puede mentir. Su religión se lo prohibe. “Y bajo ninguna circunstancia”, aclara. Tampoco puede fumar ni recibir transfusiones de sangre. Él es uno de los miles de testigos de Jehová que este fin de semana está tomando parte en la asamblea celebrada en Bilbao
BILBAO. Sus padres eran católicos pero se convirtieron a la fe de los Testigos de Jehová cuando él tenía cuatro años. Sin embargo, no recibió el bautismo hasta que cumplió los trece años, “una edad en la que ya entendía las verdades básicas”, dice. Esas verdades se fundamentan en “llevar una vida honrada, moderada sin excesos, y sin mentir, por supuesto”. Los Testigos de Jehová esperan que “el Reino de Dios venga a la tierra, donde no tienen cabida los malos”. De todo ello están hablando este fin de semana en el Bilbao Arena, donde se han reunido más de 6.000 testigos de Jehová de Euskadi y La Rioja.
¿Cómo es un testigo de Jehová?
Normal, como cualquier otra persona de la sociedad. Tenemos unas normas de comportamiento normales.
¿Cuáles son esas normas?
Pues, por ejemplo, no mentir. Nosotros no podemos mentir bajo ninguna circunstancia.
Dígame otras.
Intentamos ser personas honradas, buenos vecinos, pagar los impuestos y llevar una vida moral adecuada. Ser infiel a la esposa no tiene cabida entre nosotros, como creo que en la mayoría de las religiones.
¿Drogas?
No tomamos. Tenemos prohibido incluso el tabaco. Si alguien fuma puede ser expulsado.
¿Por qué?
Porque los testigos de Jehová propugnamos una vida saludable.
¿Alcohol?
El alcohol está permitido, pero debe tomarse con moderación. Evitamos los excesos y nos esforzamos para que nuestra forma de vida honre a lo que representamos.
¿Sigue vigente la prohibición de aceptar transfusiones de sangre?
Sí. Es una norma que se estableció en tiempos de Noé.
¿Por qué la mantienen?
Porque es un mandato bíblico. Representa la sangre derramada de Jesús. Pero no aceptar la sangre de otra persona no significa que queremos morir o que dejemos morir a nuestros hijos.
¿Usted dejaría morir a su hija?
No, porque hay otros métodos y elementos, al margen de las transfusiones, para salvar la vida de una persona. Hoy en día hay muchos hospitales que hacen trasplantes hepáticos sin el uso de sangre.
En más de una ocasión les han acusado de ser una secta.
Eso es falso. Las sectas son las que captan a la gente y luego no dejan que salgan. Y en los Testigos de Jehová es lo contrario, cuesta entrar y es muy fácil salir.
Explíquese.
Para que una persona sea bautizada, primero tiene que aprender las normas de la Biblia y luego cumplirlas. Y eso exige tiempo.
¿Y para salir?
Solo tienen que escribir una carta para darse de baja o bien ponerse a fumar o estar borracho delante de cualquier salón del reino, nuestros lugares de encuentro. Eso sería motivo de expulsión.
¿Cuántos testigos de Jehová hay en el País Vasco?
Alrededor de los 6.000.
¿Y en el mundo?
Seremos unos ocho millones de testigos de Jehová.
¿Cómo está catalogada su religión en el Estado?
Desde el año 2006 estamos reconocidos por el Ministerio de Justicia como “religión de notorio arraigo”. Estamos equiparados a las religiones mayoritarias como el judaísmo o el islamismo.
¿Dónde y cuándo surgió el movimiento religioso?
En Estados Unidos, a finales del siglo XIX.
¿Realizan algún culto especial?
No. Nosotros únicamente tenemos reuniones y conferencias en los salones del reino a lo largo de la semana y los fines de semana. Se tratan temas bíblicos y hay partes en las que el público puede comentar.
Lo que sí hacen es apostolado.
Sí, es una faceta muy importante de nuestra religión. Lo hacemos a gusto porque es una petición que nos hace nuestro Creador.
¿Son bien recibidos en los domicilios?
Hay de todo. Nos gustaría que las personas tuvieran una mayor receptividad con nosotros.
¿Quiénes les escuchan más?
Los inmigrantes. Sobre todo, los latinoamericanos. En ellos, la convicción religiosa está muy arraigada. En el mundo occidental, donde hay un mayor estatus económico, parece que no se necesita tanto a Dios.
¿Por qué se ponen corbata cuando van de misión apostólica?
Porque entendemos que es la forma más apropiada de hacerlo ya que representamos al ser supremo del universo. Procuramos ir correctamente vestidos.
¿Cuál es el perfil de los testigos de Jehová?
La gran mayoría somos gente trabajadora.
¿Siguen pensando que se va a acabar el mundo?
Esa es una tergiversación que se hace de lo que nosotros promulgamos. Cuando nosotros hablamos del fin del mundo no nos referimos a la destrucción del planeta.
¿A qué se refieren entonces?
Nos referimos al fin de una sociedad, a la eliminación de las personas malas, de las personas inicuas. Los malos van a desaparecer y los mansos permanecerán en la tierra.
¿Será posible eso?
Será difícil de conseguir, pero confiamos en que sea Jesucristo quien haga ese cambio.
¿Cuándo va a suceder ese cambio?
En breve. La Biblia no dice el día ni la hora, pero sí establece algunas pautas y señales.
¿Cuáles son esas señales?
En los textos bíblicos se habla de confluencias de guerras, pestes, escasez de alimentos… Y muchos historiadores están de acuerdo en que nunca antes han acontecido tantos efectos negativos
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Los Testigos de Jehová de todo el mundo han expresado su profunda preocupación por las víctimas del devastador terremoto en Japón en marzo de 2011. La comunicación directa a Japón sigue siendo un problema en este momento.
La sucursal de los Testigos de Jehová en Brooklyn NY, no dio a conocer los informes de nuestros hermanos por el momento, sin embargo, como se sabe los testigos, en cooperación con las autoridades locales y otros organismos de socorro están organizados para ayudar a satisfacer las necesidades inmediatas de sus fieles compañeros y otras víctimas de Japón y cuidar de ellos.
Según el Anuario 2011 de los Testigos de Jehová , la asistencia a Japón en 2010 la celebración del Memorial fue 322.875. La asistencia en todo el mundo en la celebración de 2010 del Memorial fue 18.706.895, un aumento de más de medio millón respecto al año anterior.
Los Testigos en todo el mundo están ofreciendo su ayuda a los japoneses. Los testigos y los esfuerzos de ayuda están siendo coordinados desde su sede mundial en Brooklyn, proporcionando ayuda práctica y consuelo espiritual a las víctimas.
Información más detallada se proporcionará, cuando esté disponible.
Contacto:
JR Brown, teléfono: (718) 560-5600 o escriba a la sucursal:
JAPAN
4-7-1 Nakashinden, Ebina City, Kanagawa-Pref, 243-0496.
Les dejamos aquí un vídeo del Betel de Japón de enero
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Un articulo de Aníbal Iván Matos Cintrón. – Ajalvir, Madrid. del 11/05/1998 que recibimos de una colaboradora :
Imprecisiones sobre los Testigos de Jehová.
Hoy he leído con sorpresa en el suplemento El País de las Tentaciones del pasado 3 de abril , página 17, un comentario breve pero lleno de inexactitudes con referencia a los Testigos Cristianos de Jehová. Supongo que estas imprecisiones son atribuibles a la desinformación reinante en temas de esta naturaleza. Por ello, me gustaría hacer las siguientes puntualizaciones.En primer lugar, la fotografía que publican para ilustrar el bautismo de los Testigos de Jehová nada tiene que ver con nuestra confesión. Si para alguna referencia futura necesitara EL PAÍS una imagen gráfica del acto de bautismo cristiano, según el modelo bíblico, con mucho gusto la proporcionaríamos.
En segundo lugar, debo insistir en aclarar que los Testigos de Jehová no predican -ni lo hemos hecho nunca- el fin del mundo. Lo contrario es cierto. Anunciamos que la vida en la Tierra durará para siempre, y que los humanos tienen la oportunidad de permanecer en ella eternamente. Sólo declaramos, en armonía con el mensaje escrito en la Biblia, que el mal gobierno humano, que propicia desigualdades, injusticias y sufrimiento, será suplantado por el Reino de Dios que ya rige en el cielo. Este entendimiento es cualitativamente diferente al que se nos atribuye cuando se emplea la expresión «fin del mundo».
En tercer lugar, nos consta que Michael Jackson, a quien respetamos como a cualquier otra persona, no forma parte desde hace algunos años de nuestra confesión religiosa.
Por último, se dice en el comentario publicado que Michael Jackson purgó su falta durante el tiempo que profesó ser testigo de Jehová. Otra inexactitud. Es forzoso aclarar aquí que los Testigos de Jehová no hacemos penitencia de ninguna clase porque no creemos que el hacerlo conlleve el perdón de nuestros pecados. La distribución de la revista La Atalaya no es, ni ha sido nunca, un acto confesional que purifique. Es un sencillo acto de difusión y divulgación que no se hace a cambio de dinero: nuestras publicaciones, como toda nuestra obra docente, se sufragan con donaciones voluntarias. Nuestra ocupación es predicar las enseñanzas de la Biblia.- Portavoz de la sede nacional de los Testigos Cristianos de Jehová, Servicios
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Les ennemis de la liberté de conscience montent au créneau
“Je crois que je n’ai jamais vu autant de malhonnèteté chez certains politiques français depuis longtemps.
Ca a commencé avec l’idée d’une « laïcité positive » développée par le Président, dans laquelle le dialogue avec les religions se devait d’exister et la question spirituelle pouvait cesser d’être occultée
Le mot c’est « dialogue ». Il ne fut aucunement question de demander à l’Eglise ou plutôt aux églises de prendre la place des instances républicaines. Au contraire, il était question de redonner à la République son rôle de protectrice de la liberté de croyance de chacun, tel que cela est gravé dans notre constitution.
En exemple, ces propos du Président devant le CRIF : « Personne ne veut remettre en cause la laïcité. Personne ne veut abîmer ce trésor trop précieux qu’est la neutralité de l’Etat, le respect de toutes les croyances, comme celui de la non-croyance, la liberté de pratiquer comme celle d’être athée. Personne ne veut abandonner le mérite, le talent, l’amour de la patrie, comme les seules vertus que la République reconnaît et récompense.
Mais est-ce que cela doit nous interdire pour autant de parler de la religion ? Est-ce que cela doit nous aveugler au point d’ignorer qu’il existe à l’évidence, après la fin des idéologies totalitaires et les désillusions de la société de consommation, une immense demande de spiritualité et de sens ? »
On peut être d’accord, ou pas d’accord, mais ne déformons pas. Quel besoin de prétendre que la laïcité Française est en péril ? Elle me semble plutôt en voie d’être sauvée.
Qui sont les ennemis de la laïcité ?
Ceux qui voudraient se l’approprier au nom d’une pensée unique qui n’accepte aucune croyance autre que la leur ?
Jean-Luc Mélenchon, Sénateur de l’Essonne qui palit en imaginant que quelqu’un pourrait avoir le droit de pratiquer sa religion ou afficher ses convictions en public ?
Lorsqu’il déclare le 7 février au Sénat : « Que dit l’article 10 de la Charte des droits fondamentaux ? « Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion. » Avec cela, nous sommes parfaitement d’accord. « Ce droit implique la liberté de manifester sa religion ou sa conviction individuellement ou collectivement, en public ou en privé, par le culte, l’enseignement, les pratiques et l’accomplissement des rites. » Avec cela, nous ne pouvons pas être d’accord… », se rend-il compte qu’il exprime son désaccord avec l’Article 18 de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme ratifiée par la France ?
Se rend-il compte qu’en ancien trotskyste il reprend les traces de son père spirituel Karl Marx qui dans son odieux traité antisémite « La Question Juive » fustigeait la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1793.
La messe est dite, si ce jeu de mot m’est permis.
Mais cela continue, aujourd’hui, ce sont les propos d’Emmanuelle Mignon qui font la une des journaux. Qu’aurait-elle dit qui soit si terrible pour justifier la montée au créneau de nos bêtes sauvages ?
Elle a parlé de la Miviludes et de son efficacité inexistante.
C’est sûr, ça embête ceux qui sont payés pour n’y rien faire…
Voici les propos de Madame Mignon : « La liste établie en 1995 est scandaleuse », « La lutte contre les sectes a longtemps permis de dissimuler les vrais sujets.”
Ce n’est pas la première à dire cela, puisque Jean-pierre Raffarin lui-même lorsqu’il était Premier Ministre avait rappelé que cette liste n’avait aucun pouvoir juridique, qu’elle ne devait pas être utilisée, et qu’elle n’était qu’un proposition votée par 7 parlementaires (un peu léger, non ?) qui n’engageait qu’eux.
Quant à l’utilité de la lutte contre les sectes, elle a été maintenant remise en cause de si nombreuses fois qu’il est difficile de considérer Madame Mignon comme l’instigatrice d’une pensée nouvelle sur le sujet.
En 2006, la dernière commission sur l’enfance et les sectes avait été un fiasco puisqu’aucune des instances interrogées n’avaient pu trouver de cas justifiant cete commission. Notre argent foutu par les fenêtres.
Ensuite, lorsqu’on lui demande si elle compte supprimer la Miviludes, elle répond : « Non, mais plutôt la transformer en quelque chose de plus efficace et en finir avec le bla-bla. A part publier des rapports annuels, la Miviludes ne fait rien. » A mon avis, vu sa place, elle sait de quoi elle parle, n’en déplaise aux Roulets et autres profiteurs d’une paye non méritée.
Alors bien-sûr, on l’attaque sur la scientologie, pour être sûr d’avoir un sujet dans le journal. Mais que répond-elle ?
« Je ne les connais pas mais on peut s’interroger. Ou bien c’est une dangereuse organisation et on l’interdit ou alors ils ne représentent pas de menace particulière pour l’ordre public et ils ont le droit d’exister en paix. ».
Effectivement, on peut difficilement prononcer parole si sensée. De quoi les ultra-laïques ont ils peur ? Qu’on découvre que finalement ce n’est pas une organisation dangereuse. Triste aveu de leur part.
Alors qui sont ces bêtes sauvages montées au créneau ?
François Bayrou, habitué à surfer sur la vague de la critique aisée, qui déforme immédiatement les propos de Madame Mignon : « Il n’est pas de responsabilité, de la légitimité ou du mandat du président de nous dire ce qu’il faut croire et encore moins que ses proches nous disent que la scientologie est quelque chose de bien ».
Outre le fait qu’il n’a décidément pas bien compris ce que disait la Directrice du Cabinet de Nicolas Sarkozy, Monsieur Bayrou semble aller dans son sens.
Si le Chef de l’Etat n’a pas à nous dire qui ou quoi croire, il en va de même pour le reste du gouvernement. Donc c’est la même chose pour les missions interministerielles. Or, jusqu’à présent, c’est la Miviludes qui semble vouloir dire aux français quoi croire ou ne pas croire en matière de religions et de croyances. De plus les concepts de laïcité positive vont exactement dans le sens de laisser les citoyens français libres de leurs convictions. Monsieur Bayrou serait-il un laïc positif qui s’ignore ?
Vient ensuite Alain Gest, de l’UMP, qui passe son temps
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Aqui teneis el original de este excelente testimonio de la RAI :
http://www.rai.tv/mpplaymedia/0,,RaiParlamento%5E16%5E36472,00.html
Tratto da: Rai Parlamento
Puntata del 08/10/2007
Congregazione Cristiana dei testimoni di Geova
Y tambien
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BRIGITTE BRETON: Un dernier pas
Le Soleil
Si les Québécois tiennent tant à donner un enseignement religieux à leurs enfants, ils doivent se prendre en main et cesser de se fier à l’école pour le dispenser. L’État n’a pas à favoriser une religion par rapport à une autre et ce n’est pas à l’école à transmettre les valeurs religieuses.
Des Québécois ont du mal à rompre le dernier lien qui subsiste entre l’Église et l’école. Les commissions scolaires ont beau ne plus posséder un statut confessionnel depuis 1998 (une décision unanime de l’Assemblée nationale), le ministère de l’Éducation avoir été libéré de ses structures confessionnelles et le temps consacré à l’enseignement religieux avoir rétréci de moitié depuis sept ans, certains résistent à franchir un autre pas.
Selon un sondage CROP mené entre le 22 novembre et le 2 décembre, 57 % des Québécois voudraient que les parents aient le choix entre l’enseignement religieux confessionnel et le cours d’éthique et culture religieuse.
À compter de septembre prochain, ce cours doit remplacer dans les écoles primaires et secondaires le cours de morale ou d’enseignement religieux catholique ou protestant. Nous estimons que c’est très bien ainsi et que l’enseignement religieux doit disparaître du programme. Il appartient aux parents et aux organismes religieux de s’en charger.
La Charte des droits et libertés assure la liberté de religion. Même si une majorité de Québécois sont de confession catholique, cette religion n’a pas à avoir un statut privilégié dans les écoles.
Pour offrir des cours d’enseignement religieux catholique ou protestant, le Québec doit recourir à une disposition dérogatoire. Cela doit cesser. On ne peut à la fois prétendre traiter les citoyens équitablement et donner un statut particulier à certains.
L’enseignement religieux ne fait pas partie des missions d’une école publique et laïque. Instruire, socialiser et qualifier constituent les missions de l’école. Elle n’a pas à être au service des catholiques, des protestants, ni des juifs ou des musulmans.
L’école est cependant un lieu où cohabitent des enfants de diverses religions. Elle peut donc servir à éveiller et à fournir aux jeunes des informations sur les fondements et sur l’histoire de la religion et des croyances des autres écoliers de la classe.
Les parents chrétiens n’ont pas à craindre un envahissement des autres religions à l’école. Le rapport du comité consultatif sur l’intégration et l’accommodement raisonnable rendu public cette semaine montre bien que les accommodements religieux réclamés aux écoles ne sont pas, comme certains peuvent le laisser croire, formulés majoritairement par les minorités juive et musulmane.
Ce sont les Témoins de Jéhovah qui sollicitent le plus d’accommodements bien qu’ils ne représentent que 0,4 % de la population. Suivent de près les musulmans, puis par la suite les protestants, les juifs et les catholiques.
Les écoles ne croulent pas non plus sous le poids des demandes d’accommodements. Des 1551 écoles qui ont répondu au questionnaire du comité présidé par Bergman Fleury, seulement le quart (351) ont reçu des requêtes au cours des trois dernières années.
Le comité constate également que ce n’est pas parce qu’une demande est déposée qu’elle est automatiquement acceptée. La moitié ont reçu un accueil positif. Le quart a été rejeté et l’autre quart a donné lieu à des pourparlers et mené à des solutions de rechange.
Le rapport prouve bien que la cohabitation est possible et qu’elle ne menace pas l’identité des uns et des autres.
On peut même présumer que lorsque les enfants connaîtront mieux les religions de leurs camarades de classe, bien des incompréhensions et des
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What is the New World Order?
Many talk about the New World Order but few explain exactly what it is or what it means.
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It talks about political and religiously what the world is facing with biblical passages to
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