Archivos de la categoría Testigos de Jehová

Las víctimas olvidadas de la Segunda Guerra Mundial

En el amplio mosaico de las víctimas que tuvo la Segunda Guerra Mundial, y en especial el régimen nazi alemán, Mahjub bin Adam Mohamed fue simplemente una pieza más, uno entre los millones asesinados, perdido en la oscuridad, sin funeral ni tumba.

Bin Adam pasó a la historia en Alemania, convirtiéndose en el primer negro a quien se recuerda con una placa de bronce en su país de adopción –frente a la casa donde vivió en Berlín– y quien fuera víctima del genocidio cometido por el Tercer Reich. Nacido en Tanzania, sirvió al gobierno alemán en sus colonias africanas y en su ejército. Emigró a Berlín en 1929, se casó con una mujer alemana y tuvo tres hijos. En 1941 fue arrestado, acusado del crimen de “matrimonio interracial” y murió en el campo de concentración de Sachsenhausen en noviembre de 1944. Así como Bin Adam Mohamed, centenares de negros se convirtieron en uno de los objetivos de Hitler, quien ordenó en 1937 la esterilización de niños y adultos, y más tarde la exterminación de ellos.

Asociar el nazismo exclusivamente con la destrucción de los judíos es cometer dramáticas omisiones que nos perjudican a todos, tanto a judíos como a no judíos. Las atrocidades ocurridas durante la Segunda Guerra Mundial –que dejaron 60.000.000 de muertos– y la Shoá no pueden abordarse ni analizarse de manera separada. La Shoá fue parte de la Segunda Guerra Mundial y los judíos no fueron el único objetivo de persecución del régimen nazi.

Entre las primeras víctimas de discriminación y persecución de la Alemania de Hitler estaban los opositores políticos (comunistas, socialistas, social-demócratas y sindicalistas, mayoritariamente). A ellos se sumaron los gitanos. Yo mismo recuerdo, estando en el gueto de Lodz, cuando llegaron a principios de 1942. Recuerdo como si fuera hoy y ya han pasado más de sesenta y cinco años, cómo los llevaban, vigilados, hacia una parte del gueto, separados del resto. Escucho aún sus gritos y sus llantos. Fueron encerrados allí para luego ser exterminados. Los nazis también veían a los polacos y a los pueblos eslavos o llamados asiáticos de la Unión Soviética como razas inferiores y aniquilaron a una parte importante de las elites política, intelectual y cultural de Polonia y de la Unión Soviética, incluyendo a numerosos miembros de la Iglesia Católica.

Otro grupo de víctimas lo constituyeron las personas con discapacidad y aquellas internadas en instituciones hospitalarias. Eran consideradas inútiles, una amenaza a la “raza aria”, y ocupaban camas que podían ser utilizadas para los soldados heridos. Apareció entonces la llamada “eutanasia” (5000 niños discapacitados asesinados en instituciones en Alemania y Austria; 70.000 adultos internados en instituciones fueron asimismo asesinados; otras 110.000 personas adultas con discapacidades fueron masacradas en cámaras de gas o dejadas deliberadamente morir de hambre o envenenadas).

El régimen nazi también persiguió a los Testigos de Jehová. Muchos de ellos fueron encarcelados en campos de concentración. Otro objetivo lo constituyeron los homosexuales, considerados un obstáculo a la preservación de la nación alemana y un elemento de corrupción e inmoralidad para la sociedad. Miles murieron en los campos de exterminio.

El pueblo judío conmemora su tragedia y recuerda; muchas de las víctimas de otros genocidios ocurridos durante la Segunda Guerra Mundial no lo hacen. Simplemente ignoran u olvidan. No dejo de asombrarme frente a la negación de los mismos países que fueron víctimas y a su falta de memoria. ¿Niegan o ignoran? No puedo dejar de interrogarme sobre si Hugo Chávez, presidente de Venezuela, tiene conocimiento del destino que corrían los negros durante la Alemania nazi. ¿Niega o ignora, cuando apoya a los negadores de la Shoá?

El que niega el Holocausto también está negando la muerte en manos de los nazis de tres millones de polacos. El que niega el Holocausto también niega la muerte de más de veinte mil gitanos asesinados en Auschwitz-Birkenau, de negros, de homosexuales, de disidentes políticos, de miembros de la Iglesia Católica, de millones de seres humanos. Si se niega, se ignora la totalidad de la tragedia y creo que allí reside la peor de las desgracias.

* Escritor y pedagogo. Sobreviviente de Auschwitz.

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-121021-2009-03-06.html

Cuba : Desalojada familia en Lajas

Desalojada familia en Lajas

RANCHUELO, Cuba, 2 de marzo (Félix Reyes, Cubanacán Press /www.cubanet.org) – Una familia fue desalojada en el municipio Lajas, provincia Cienfuegos, el pasado 22 de febrero, por ocupar una vivienda supuestamente construida de forma ilegal, según dijeron funcionarios del Instituto de la Vivienda.

La familia afectada está compuesta por Raidel Fernández, padre, de 35 años; Jair Madrazo, madre, de 32, así como las menores Beatriz y Betzy Fernández Madrazo, hijas, de 8 y 7 años respectivamente.

En horas de la mañana se presentó frente a la casa de madera, ubicada en Camino del Salto y calle Máximo Gómez, en la periferia de la localidad de Santa Isabel de las Lajas, una brigada de demolición encabezada por el director municipal del Instituto de la Vivienda, Abel Cartaya, con el propósito de demolerla. La brigada estaba secundada por un grupo de miembros de la Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana (ACRC), Comités de Defensa de la Revolución (CDR), Federación de Mujeres Cubanas (FMC), Partido Comunista de Cuba (PCC) y Unión de Jóvenes Comunistas (UJC).

La demolición se realizó sin resistencia por parte de Raidel Fernández, testigo de Jehová, quien se niega al uso de la violencia. Sus hijas estaban en la escuela en el momento que la vivienda se vino abajo.

Agentes policíacos, dirigidos por el delegado del Ministerio del Interior (MININT) teniente coronel Javier Herrera, y el capitán Raciel González, jefe de la policía, cercaron el lugar momentos antes de la demolición.

La familiar fue ubicada provisionalmente (3 meses) en un pequeño cuarto donde se guardan los fertilizantes de la Empresa de Cultivos Varios de Lajas.

http://www.cubanet.org/CNews/y09/marzo09/02_N_1.html

Trabajo en lo que salga porque ahora no se puede elegir

«Trabajo en lo que salga porque ahora no se puede elegir»


Fermín Chaverra, la semana pasada junto a una empresa de trabajo temporal. / G.A.

Gonzalo Ayuso – Segovia

Fermín Chaverra es originario de Quibdó, en el departamento colombiano de Chocó (litoral del Pacífico) y, antes de emigrar a España, trabajó en grandes ciudades de su país como Bogotá o Medellín. Decidió ‘cruzar el charco’ en febrero de 2003 debido a la difícil situación económica en Colombia “y con las ganas de tener una casa para mis hijos y la falta de dinero para ello”, según explica. Es oficial de la construcción, sector donde no le ha faltado trabajo en Segovia hasta el pasado mes de octubre, y también ha estado empleado en ganadería de porcino, en la fábrica de embutidos de Alresa y en la de vidrio de La Granja.

Hablando con él se descubre a una persona educada, optimista, con la esperanza de que pronto cambie su condición de parado. Pero se adivina que con los 400 euros mensuales de ayuda que dice cobrar, después de pagar alquiler y comida poco puede aportar a su familia, a los cuatro hijos que tiene en Colombia.

¿Cuál fue tu último trabajo?

En enero me contrató una empresa de Construcción para una promoción de chalets, pero me despidieron a los cuatro días. Faltaban remates pero se veía que los responsables estaban indecisos entre seguir o parar y al final pararon debido a la falta de demanda de vivienda.

¿Estás buscando trabajo en la construcción?

Aunque de momento estoy cobrando una ayuda, lo más importante es encontrar un empleo, si puede ser en lo mío, pero trabajaría en lo que salga, porque ahora no puedo elegir.

¿Qué pasos estás dando para buscar un nuevo empleo?

He estado en varios lugares donde me habían comentado que poddía haber trabajo: En una fábrica de jamones de Cantimpalos, en El Escorial (Madrid), en la fábrica de bollería y en un matadero de El Espinar pero la cosa ahorita está muy mal. Incluso algún empresario me comentó que de seguir como hasta ahora tendrá que cerrar.

¿Cómo transcurre un día cualquiera para ti desde que no tienes un lugar de trabajo?

Cuando no estoy buscando trabajo salgo con mi cartera y mi biblia a predicar a las personas el mensaje bíblico; soy testigo de Jehová. Es una manera provechosa de mantenerme ocupado y de evitar tener tiempo para perjudicar a alguien o hacer algún mal.

Un problema añadido para los extranjeros en situación de desempleo es la falta de una red social que pueda servirles de apoyo ¿Es ese tu caso?

No. Estoy muy bien en Segovia, donde tengo muchos amigos, algunos son testigos de Jehová y otros no. En los seis años que llevo aquí incluso me han ayudado a encontrar trabajo. Ahora porque no hay pero en otras ocasiones, cuando han sabido de alguna oportunidad , me lo han comunicado.

¿Dejarías Segovia si te sale un trabajo en otro lugar?

Estoy bien en Segovia, me gusta su gente, he llegado a hacer buenos amigos aquí, algunos españoles, y me tratan muy bien pero si tengo que irme donde haya trabajo voy. Tal y como están las cosas si dijera que no significaría que no quiero hacer nada y no es así.

Fermín habla de la responsabilidad que tiene con sus hijos y confía en poder terminar la casa que ya tiene muy adelantada, según comenta. Sonríe y dice “a ver si con el buen tiempo vuelve la actividad y hay trabajo”.

http://www.eladelantado.com/ampliaNoticia.asp?idn=77107&sec=1&offset=0

Respete la autoridad de Jehová

Uma Tragédia para os apóstatas. O Julgamento de Jeová contra os apóstatas Rebeldes: ‘Respeite a autoridade de Jeová!”

(Números 16:1-3) E Corá, filho de Izar, filho de Coate, filho de Levi, passou a levantar-se, junto com Datã e Abirão, filhos de Eliabe, e Om, filho de Pelete, filhos de Rubem. E passaram a levantar-se diante de Moisés, eles e [mais] duzentos e cinqüenta homens dos filhos de Israel, maiorais da assembléia, convocados da reunião, homens de fama. Congregaram-se, pois, contra Moisés e Arão, e disseram-lhes: Já chega de vós, . . .

Respeite a autoridade de Jeová, retratou os filhos de Corá. Apesar da atitude rebelde de seu pai para com Moisés e Arão, eles permaneceram leais a Jeová e seus representantes. Ao passo que Corá e seus seguidores pereceram, os filhos de Corá sobreviveram.

Com qual personagem do Drama você se identificou?
Como os leais filhos de Corá, ou com os apóstatas Corá, Datã e Abirão?
Quem somos no intimo? No coração?
Judas 11 diz: Ai deles, porque …pereceram na conversa rebelde de Corá .

Você dá ouvido a conversa rebelde dos apóstatas que não respeitam a Jeová?
Talvez este rebelde, assim como Corá foi alguém destacado na congregação ou com anos de serviço dedicado. Corá também tinha sido servo leal de Jeová por muitos anos. Mas seus pensamentos traiçoeiros o levaram a desobediência e pode influenciar outros.
Corá e os outros apóstatas falharam no teste de lealdade.

1- Eles não apoiaram lealmente a autoridade dada por Deus. Não foram submissos as orientações dos designados para cuidar da congregação. Jeová sabe de tudo que está envolvido, mas nós na maioria das vezes, não.

2- O orgulho, a ambição e o ciúme são motivações destrutivas. Mas o amor não se enfuna.

3- Dádivas em homens IMPERFEITOS servem para nos reajustar e edificar. Jesus apoiou lealmente as provisões de Jeová apesar de notar os defeitos daqueles que o rodeavam.

4- O Espírito de queixa: Apesar de Jeová os ter protegido e sustentado, eles começaram a murmurar e a reclamar. QUEIXAS e RESMUNGOS! ” . . .Nem sejamos resmungadores, assim como alguns deles resmungaram, só para perecerem pelo destruidor.” – 1 Coríntios 10:10. Que nunca esqueçamos que as inconveniências temporárias que passamos neste sistema são pequenas se comparadas com as enormes bênçãos do novo mundo de Deus.

5- Corá desejava mais privilégios, mas a sua motivação era errada. Mas seus filhos eram humildes e estavam alegres de servirem como ajudantes no Tabernáculo. É maravilhoso ver os leais aceitarem qualquer designação coma alegria.

6- Os filhos de Corá perderam o pai, amigos achegados e membros da família que haviam se apostatado. Mas não permitiram que laços de amizade e parentesco fossem mais importantes que sua lealdade a Deus.

(Salmos 18:25) . . .Com alguém leal agirás com lealdade; Com o varão vigoroso, sem defeito, procederás sem defeito;

Com qual personagem você se identificou no intimo?
Da próxima vez que as coisas não saírem como você esperava, analise o que sente bem no intimo.

Uma tendência de resmungar?
Orgulho sufocando suas boas intenções?
Estas eram as características de Corá, Datã e Abirão.

Em vez disso, que nos identifiquemos com os filhos de Corá.

Assim como a nação de Israel naquele tempo, hoje estamos diante do novo mundo de Deus. Antes de entrar nele, talvez enfrentemos testes de lealdade. Que estejamos decididos a nunca esquecermos a questão principal por trás de tudo: A SOBERANIA DE DEUS!

RESPEITE A AUTORIDADE DE JEOVÁ E TENHA A PERSPECTIVA DE SE TORNAR UM DOS FILHOS PERFEITOS DE JEOVÁ RECEBENDO AS INÚMERAS BÊNÇÃOS POR TODA A ETERNIDADE.

Belgicá-Asamblea de Circuito 2009:”Venzamos el mal con el bien”

Asamblea De los Testigos de Jehová

Asamblea de Circuito 2008-09,

“Venzamos el mal con el bien”

Asamblea en Belgica en lengua hispana

Donde?

CONGRESHAL JEHOVAH’ S GETUIGEN
Hingenesteenweg 124
2880 BORNEM
Belgicá

Cuando?

El sabado 28 y El domingo 29 de febrero 2009.
El programa empieza a las 9h30.

Entrada totalmente Gratuita
No se hacen colectas


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Breve historia de las traducciones bíblicas en Italia

“Breve storia delle traduzioni bibliche in Italia”

La Vetus latina

Con questa definizione si indicano convenzionalmente le traduzioni latina antiche anteriori alla Vulgata di san Girolamo. Già alla fine del I secolo si provvide a tradurre (almeno in parte) le Scritture a beneficio della gente comune digiuna del greco della classe colta.

La Vulgata latina

Realizzata da “san” Girolamo (mi si perdonino le virgolette ma sulla santità di una persona lascio giudicare a Dio) su commissione di papa Davaso verso la fine del IV secolo viene comunemente chiamata Vulgata cioè divulgata tra il popolo. Caratteristica interessantissima Girolamo traduce- per la prima volta- l’Antico Testamento direttamente dal testo ebraico e non dalla LXX (Settanta greca). Pio X nel 1907 commissionò all’Ordine dei Benedettini un’edizione critica della stessa presso l’Abbazia di San Girolamo A Roma. Nel 1943 Pio XII, con l’enciclica Divino Affilante Spiritu , dichiarò la preferenza della Chiesa cattolica per i testi originali e l’uso delle lingue volgari nella liturgia Autorizzato da Paolo VI a seguito del Concilio Vaticano II e togliendo di fatto alla Vulgata il primato sulle altre traduzioni cattoliche. Papa Giovanni Paolo II ha pubblicato la Nova Vulgata nel 1979 (II edizione nel 1985). La Nova Vulgata riforma e corregge la Vulgata in quanto traduzione: gli esegeti possono liberamente criticare la traduzione che di un determinato passo si trova nella Vulgata senza essere tacciati di eresia.

L’invenzione della stampa

Anche se è possibile che i cinesi abbiamo sperimentato caratteri tipografici già nel XI secolo l’invenzione della stampa viene attribuita a Johannes Guthenberg e alla sua Bibbia pubblicata nel 1456 a Magonza. La stampa (una volta appreso il segreto) prese la via delle rotte commerciali europee così che Sweynheym e Panartz possono aprire una tipografia a Roma nel 1467 e Vindelinus de Spira può stampare la prima Bibbia in italiano a Venezia nel 1471 tradotta da Malermi. (vedi sottotitolo successivo)

Le versioni in lingua “volgare”

Col tempo nacque la necessità di nuove traduzioni della Bibbia grazie alla nascita delle lingue “volgari”,cioè nazionali; la lingua ufficiale continuava ad essere il latino ma sempre meno persone lo capivano. Nel 1470 circa nasce la prima traduzione italiana a cura del monaco Nicolò Malermi altrimenti detto Malerbi. E’ bene ricordare che non tutto il mondo religioso ed intellettuale era favorevole- anzi era contrario come dimostrano i fatti- alla “volgarizzazione” della Bibbia. Uno dei pochi che si distingue dal coro è il camaldolese Paolo Giustiniani il quale asseriva che nella liturgia era preferibile la lettura delle Sacre Scritture nella lingua materna e non in latino. Bello il commento dell’ umanista Erasmo da Rotterdam, anch’egli traduttore biblico: “Come se Cristo, avesse insegnato cose talmente complicate che a fatica un gruppo di teologi potesse comprenderle.…”

La versioni italiane

Prima del Concilio di Trento del XVI secolo erano in uso versioni italiane che in parte si rifacevano a traduzioni del XIII secolo, come La Bibbia d’Agosto (Malermi, Venezia, 1° agosto 1471) e la traduzione veneziana di Antonio Brucioli del 1532. Tuttavia il Concilio di Trento nel 1546 decretò che la vetus et vulgata editio era da ritenersi l’unico testo ufficiale e approvato per la liturgia e l’insegnamento. Un notevole passo indietro. L’ Indice dei libri proibiti di Paolo IV del 1559 conteneva già il divieto di stampare, leggere e possedere traduzioni della Bibbia in volgare senza l’autorizzazione scritta del Santo Uffizio ( si veda la nota a “san” Girolamo) dell’inquisizione romana. (la sottolineatura è mia). La quarta norma della bolla Dominigi grecis di Paolo IV del 1564 consentirà la lettura in lingua volgare dietro permesso, personale e scritto, del vescovo o dell’inquisitore, previa consultazione del parroco o del confessore. Un passo avanti(fino all’ Indice del 1596).Conseguenze: per almeno 2 secoli non venne pubblicata in Italia nessuna Bibbia in lingua italiana. Devoti emigranti italiani, riformati e cattolici, provano a pubblicare una Bibbia in italiano all’estero come il protestante lucchese Giovanni Diodati (Ginevra 1607) e un Nuovo Testamento a cura del cattolico Massimo Teofilo (Lione 1551) che avrà il “privilegio” di subire un processo inquisitoriale e di vedere la sua opera nell’ Indice del 1559.

Dobbiamo attendere fino alla seconda metà del ‘700 per avere la traduzione cattolica di Antonio Martini il cui IX volume poté fregiarsi del Breve con cui Pio VI dichiarava l’opera conforme ai canoni dell’ Indice .

Le traduzioni moderne

All’inizio del XX secolo esce la traduzione del valdese Giovanni Luzzi, tra il 1950 e il 1960 i testimoni di Geova pubblicano progressivamente in inglese in sei volumi la loro traduzione. Questa nuova traduzione moderna uscita prima in inglese è ora disponibile, per intero o in parte in oltre 70 lingue tra cui l’italiano (già dal 1963 le Scritture Greche e dal 1967 l’intera Bibbia). Tra parentesi, nel 1973 la Traduzione del Nuovo Mondo ( così si chiama) fu classificata da un manuale inglese tra le 14 principali traduzioni inglesi del ventesimo secolo. Il numero complessivo di Bibbie stampate dai testimoni di Geova supera i 143 milioni di copie. Dalla pubblicazione della Traduzione del Nuovo Mondo in italiano fino al 1992 ne sono state distribuite 3.597.220 copie, in massima parte la Bibbia completa, facendone di fatto una delle traduzioni più lette dagli italiani. Per leggerla on line: http://watchtower.org/i/bibbia/index.htm

Nel 1971 esce la traduzione cattolica(CEI) della Conferenza Episcopale Italiana che si evolve, dopo alcune tappe fondamentali, nella CEI UELCI (Unione Editori e Librai Cattolici Italiani) del 2008.

Considerazioni finali

Particolarmente dal Concilio Vaticano II è più facile, per l’italiano medio in generale e per il cattolico in particolare, avere accesso a una buona traduzione biblica. In effetti avere un libro e non leggerlo è come non possederlo! Per chi è alla ricerca della Verità a volte può bastare un frammento di un’antica preghiera pronunciata da Gesù e riportata dall’evangelista Giovanni (17:17): “Santificali per mezzo della verità; la tua parola è verità”.

Absit iniuria verbis

Cristiano Cressoni

http://www.wikio.it/article/92084888#news92084888

Testigos de Jehová Asamblea de Enna y Caltanissetta

Assemblea testimoni di Geova di Enna e Caltanissetta

ENNA – Sabato 28 febbraio e domenica 1 marzo prossimi, i testimoni di Geova di Enna e Caltanissetta si raduneranno presso la sala Assemblee di Caltanissetta in Contrada Canicassè – Casale per la loro assemblea sul tema: ”Continuate a vincere il male col bene”.
Durante l’intero svolgimento del programma verrà dato risalto attraverso discorsi, interviste e scenette all’importanza di mettere in pratica nella vita cristiana di ogni giorno l’esortazione del tema che è poi quella che lo stesso apostolo Paolo rivolge ai primi cristiani di Roma, e che troviamo scritta nel libro biblico dei Romani capitolo 12 versetto 21. Cosa significa in pratica per un cristiano vincere il male col bene” ? Quali benefici si avranno comportandosi in un modo che ormai è considerato “fuori moda” ? E soprattutto ci sarà mai un tempo in cui il male non esisterà più?
A queste ed altre interessanti domande verrà data risposta durante tutto il programma nei due giorni di assemblea.

http://www.vivienna.it/notizie/notizia.php?id_news=28268&titolo=Assemblea%20testimoni%20di%20Geova%20di%20Enna%20e%20Caltanissetta

La invasión de los Testigos de Jehová: reunión de treinta mil a los Ferrari

 

L’invasione dei Testimoni di Geova: meeting per trentamila al Ferraris

   
  A Genova l’Assemblea Internazionale. Ed è già caccia a un posto in albergo  
 

Al centro del campo decine di vasche o una grande piscina per la cerimonia del battesimo collettivo

Quest’estate lo stadio di Marassi sarà davvero un “catino”. Ma lasciate perdere le similitudini del gergo sportivo. Nessuna metafora. Il fatto è che ad agosto il Ferraris ospiterà 30 mila testimoni di Geova e l’atto conclusivo del loro meeting sarà la cerimonia del battesimo cui si sottoporranno in migliaia. E proprio per questa ragione, all’interno dello stadio, saranno portate decine di vasche per procedere al rito. In alternativa si sta studiando l’affitto di una piscina.

Aldilà di questi aspetti suggestivi, quello che andrà in scena tra il 6 e il 9 agosto sarà un vero evento. E per i portavoce della religione che si ispira ai precetti biblici “Sarà l’occasione di sfatare gli ultimi pregiudizi su di noi, di incontrare i genovesi e di mostrare chi e cosa siamo” spiega Orazio Russo, responsabile dell’ufficio stampa.

Per ora c’è già una categoria di genovesi entusiasta. Sono gli albergatori.

“In effetti – prosegue Russo – in queste settimane stiamo definendo le prenotazioni. Lo facciamo in anticipo perché sistemare 30 mila persone non è cosa da poco”.

La manifestazione che si terrà ad agosto è l’Assemblea Internazionale dei testimoni di Geova. “E’ organizzata in tre città – spiega Russo – l’evento centrale è a Roma, in uno stadio nel quale oltre ai nostri rappresentanti ci saranno quelli provenienti da tutto il mondo, dagli Stati Uniti all’Australia, Poi ci saranno altri tre stadi collegati: quello di Bari, quello di Bologna e quello di Genova. Nel capoluogo ligure confluiranno i fedeli del Piemonte, della Lombardia e del Veneto, oltreché della Liguria naturalmente”.

L’assemblea si articolerà su quattro giorni. “Il programma sarà comune a tutta Italia – dice il portavoce -. A Marassi ci sarà un palco sul quale si alterneranno gli oratori. I temi affrontati saranno quelli tradizionali relativi alla nostra fede, alla famiglia, alla società. Ci saranno le testimonianze di chi è impegnato nel recupero di tossicodipendenti e alcolisti e di altri gruppi che operano nel sociale”.

Si svolgeranno anche eventi paralleli. A Cairo Montenotte, in provincia di Savona, dove c’è uno dei templi più grandi dei Testimoni, si terranno seminari in cinese.

Il momento clou però è quello del battesimo. “E’ la cerimonia – spiega Russo – in cui i nuovi fedeli diverranno Testimoni a tutti gli effetti. Per organizzare questa cerimonia stiamo pensando a due tipi di soluzioni. La prima è quella di portare alcune grandi vasche all’interno dello stadio. Come seconda opzione pensiamo alla disponibilità di una piscina. Comunque vedremo più avanti questi come altri dettagli”.

In queste settimane i responsabili dell’organizzazione stanno incontrando l’amministrazione comunale. “Abbiamo avviato da tempo contatti con la polizia municipale – aggiunge Russo -. Arriveranno in città qualcosa come 6 o 700 pullman e bisogna pensare a parcheggi e viabilità per non rischiare di paralizzare una parte di città. C’è anche una trattativa per un treno speciale e poi tutto l’apparato relativo alla sicurezza per lo stadio”.

“I genovesi capiranno chi siamo, incontreranno famiglie di Testimoni che visiteranno la città. Penso che sarà davvero un bel momento, soprattutto un veicolo pubblicitario per far cadere quegli ultimi pregiudizi. E soprattutto vedrete uno spettacolo unico: 30 mila persone in uno stadio che non dicono parolacce, che si muovono ordinatamente, che non sporcano e propongono pace e amicizia”.

(Marco Preve)

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  Questo articolo è stato pubblicato sul quotidiano La Repubblica, in data 31 gennaio 2009, da parte del giornalista Marco Preve, sezione Genova, rubrica Il caso.

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