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Más de 1.600 alicantinos han registrado su documento de voluntades anticipadas

ALICANTE

Más de 1.600 alicantinos han registrado su documento de voluntades anticipadas

El miedo al sufrimiento y el deseo de un fallecimiento tranquilo son sus principales motivaciones Lo utilizan jóvenes previsores, grupos religiosos y personas con patologías degenerativas o graves

EVA M. LAHOZ

 

 

Más de 1.600 alicantinos han registrado su documento de voluntades anticipadas

PREVENCIÓN. Una joven rellena un testamento vital. / L. V.

 

Evitar, en lo posible, el dolor es la causa fundamental que motiva a los alicantinos a dejar por escrito qué prácticas médicas quieren y cuáles no desean que se les apliquen, por si en el momento en el que las necesiten no pueden expresarlo. El documento de voluntades anticipadas, puesto en marcha en el año 2005, gana cada año más adeptos. En la provincia, 1.668 personas habían registrado el suyo hasta finales del 2007, y la cifra sigue subiendo.

También conocido como testamento vital, consiste en un escrito en el que una persona mayor de edad o menor emancipada, con capacidad legal suficiente y libremente, manifiesta las instrucciones sobre las actuaciones médicas que deben tenerse en cuenta cuando se encuentre en una situación en la que no pueda expresarse.

En el documento se pueden realizar manifestaciones para que, en el supuesto de situaciones críticas, vitales e irreversibles para la vida, se evite el sufrimiento con medidas paliativas, aunque se acorte el proceso vital, o no se prolongue la vida artificialmente por medio de tecnologías y tratamientos desproporcionados o extraordinarios. También se pueden expresar los valores personales, para ayudar a la interpretación del documento.

De todas las edades

El perfil del solicitante es muy variado, explica María Teresa Sánchez, responsable del Servicio de Atención e Información al Paciente (Saip) del Hospital General de Alicante. Hay tres grupos clave: «Los jóvenes de 24 a 30 años que están muy informados y que lo registra como medida de previsión, las personas de entre 50 y 70 con patologías degenerativas o graves que temen que no podrán expresarse en un determinado momento, y aquellos a los que mueve un motivo religioso, como los testigos de Jehová, que incluyen que no les hagan transfusiones», refiere la responsable.

«La mayoría de los que lo han registrado utiliza el impreso orientativo que les ofrecemos, al que añaden las consideraciones que creen oportunas», dice Sánchez.

Cada persona es libre de incluir o excluir otras prácticas que desea o no recibir, aunque «sólo se tendrán en cuenta cuando no sean contrarias a la buena práctica médica», matiza Sánchez. Por eso, cuando los testigos de jehová piden no recibir transfusiones, «se puede intentar, en determinados casos, primar la cirugía sin sangre pero, en un momento crucial, la normativa dice que no podemos dejarle morir».

Además, el interesado puede indicar «dónde desea ser atendido en el final de su vida y si permite la donación de sus órganos o no», añade Sánchez.

Generalmente lo que les motiva, aparte de ciertas consideraciones religiosas, es «el alivio de un posible dolor, que les eviten el sufrimiento, que su tránsito hacia la muerte sea lo más tranquilo posible», dice Sánchez. «Les aporta seguridad, y es una herramienta útil para los médicos», opina.

En el Hospital General de Alicante, donde ya se han registrado 340 documentos, el doble de los que había el año pasado, aún no han tenido que utilizar ninguno de ellos para decidir una práctica médica u otra. «Sólo se emplearía en casos en los que la persona no pueda expresar por sí misma lo que desea, y todavía no se ha dado el caso», comenta Sánchez.

Siempre prima lo que el paciente opine en el momento en el que se va a realizar cualquier práctica médica, aunque contradiga lo que expuso en el documento de últimas voluntades. Además, éste se puede modificar o cancelar en cualquier momento. Sí han utilizado estos documentos para la extracción de órganos. Si la persona lo ha autorizado, no es necesario pedir permiso a la familia, aunque, según Sánchez, «siempre se le pregunta e informa y, aunque a veces pueda haber negaciones por el shock, finalmente acceden».

La mayoría, casi el 80%, registran este documento en los Saip hospitalarios. El resto lo hace en la Conselleria de Sanidad. Por hospitales, el que más ha registrado es el de Elche, con 416; seguido del General de Alicante, con 340; el de Elda, con 241; y el de San Juan, con 201. Ello a pesar de que, según Sánchez, «falta todavía educación sanitaria en este sentido».
http://www.laverdad.es/alicante/20080201/provincia/alicante-alicantinos-registrado-documento-20080201.html

Arménie : Discrimminations religieuses contre les Témoins de Jéhovah

Arménie : Discrimminations religieuses contre les Témoins de Jéhovah

Azg et Haykakan Jamanak reproduisent les propos d’un expert d’« Amnesty International », Laurence Broers, selon lequel les Témoins de Jéhovah dont le nombre en Arménie s’élève à 9 000, continuent à être confrontés à la discrimination et à l’emprisonnement. Beaucoup de jeunes hommes adhérant à cette organisation religieuse sont emprisonnés à cause de leur foi qui interdit le service militaire. Cet expert déplore l’inexistence d’un vrai service alternatif civil et appelle les autorités arméniennes à libérer les « prisonniers d’opinion » dont le nombre approchait la centaine à la fin de l’année 2007.

Service de presse de l’Ambassade de France en Arménie

Kamina-Moba : pluies diluviennes, plus de 400 maisons détruites

Kamina-Moba : pluies diluviennes, plus de 400 maisons détruites

Plus de 400 maisons se sont écroulées à Kamina, à près de 500 kilomètres au nord ouest de Lubumbashi, suite aux pluies torrentielles qui se sont abattues dans cette cité. Les mêmes intempéries ont causé d’importants dégâts matériels à Moba, au Nord Katanga, rapporte radiookapi.net

Selon l’administrateur de territoire de Kamina, la pluie a fait aussi des blessés. Il lance ainsi un cri d’alarme afin de secourir les sinistrés.
A Moba au Nord Katanga, les toits de 34 maisons dont la chapelle des Témoins de Jéhovah ont été emportés à Kakera. 7 autres maisons dont une église de la communauté Garengaze de Mukule ont été aussi détruites, à 30 kilomètres au sud de Moba. On compte également de nombreux sans abri.

http://www.radiookapi.net/index.php?i=53&a=16723

Le retour à la laïcité réelle

Le retour à la laïcité réelle

Les conceptions erronées de la laïcité qui menaient la France à être pointée du doigt par ses voisins européens autant que par ses cousins d’outre-atlantique sont en train de changer. Aujourd’hui, la laïcité revient vers le respect des croyances de chacun.

Etrangement, ces derniers temps, alors que certains hurlaient lorsque l’on parlait de la loi de 1905, nous assistons à un retour vers une laïcité réelle, une laïcité telle qu’elle a été conçue. La laïcité s’inscrit dans notre pays comme le garant d’un respect des croyances de chacun. L’absence de laïcité, c’est la Saint-Barthélemy qui punit les protestants pour ne pas être catholiques. Si aujourd’hui les français se voient obligés d’endosser un athéisme publique, nous sommes dans le même schéma. Les athées doivent être respectés au même titre que toute autre confession.

Les institutions telles que la Miviludes se sont trop longtemps spécialisées dans la stigmatisation à outrance des nouveaux mouvements religieux, comme si ne pas être athée, ou à la limite ne pas faire partie de l’une des quatres grandes confessions, était un délit. Grande entorse aux fondements mêmes de notre constitution qui se doit de protéger la liberté de conscience de chacun.

Michèle Alliot-Marie en a très justement observé les dérives et l’exprime en ces termes : 

« Ce n’est pas à elle (la Miviludes) de définir une politique, ni de mener des actions de répression. C’est le rôle des pouvoirs publics. Je dois assurer la liberté de croyance de tous ».

Fachée, Catherine Picard, Présidente de l’Unadfi se plaint “des Etats-Unis dont le Congrès épingle chaque année dans un rapport la politique française vis-à-vis des sectes“.

Effectivement, la France a fait figure de retardée dans le domaine depuis plusieurs années. Dernièrement, de nombreux pays européens changeaient leur fusil d’épaule. La reconnaissance par les autorités espagnoles du caractère religieux de l’Eglise de Scientologie et son inscription au Registre des Religions n’a echappé à personne.

L’ancêtre de la Miviludes, la MILS, avait épinglé les baptistes comme mouvement sectaire, alors qu’à l’époque le président Clinton était lui-même baptiste de confession. Les erreurs se sont accumulées.

Yves Bertrand, ancien directeur des Renseignements Généraux dont les travaux étaient censés servir de source aux conclusions de la MILS, a sévérement critiqué les dérives de cet organisme. Il écrivait dans son livre “Je ne sais rien mais je dirais presque tout” :

« …Doit-on confondre en un même vocable, sectes et mouvements minoritaires, pratiquant le prosélytisme comme les témoins de Jéhovah ?
Franchement je ne le pense pas. On a le droit de critiquer la scientologie ou les Témoins de Jéhovah, mais faut-il pour autant les transformer en diable ? Je pense même qu’à placer sur le même plan certaines sociétés de pensée et d’authentiques mouvements sectaires qui aliènent la liberté de leur membres, on aboutit à l’inverse du but recherché. Sous prétexte de protéger la liberté de conscience, on empêche les citoyens d’embrasser les croyances de leur choix, ce qui est le contraire de la laïcité bien comprise…
 »

Au dela de ces deux mouvements dont l’ampleur ne cesse d’augmenter, ce sont aussi toutes les minorités religieuses qui peuvent espérer bénéficier d’une politique plus respectueuse à leur égard après de nombreuses années passées à souffrir d’une laïcité mal comprise et sectaire qui déniait au citoyen français le droit à la différence.

http://www.agoravox.fr/article.php3?id_article=35498

Jehovah’s Witnesses to sell Heights jewel

The ornate lobby of the former Hotel Bossert in Brooklyn Heights, which was returned to its glory by its current owners, the Jehovah’s Witnesses.

The Hotel Bossert at the corner of Montague and Hicks streets in Brooklyn Heights.

The Hotel Bossert, the swanky Brooklyn Heights building that was the site of the Dodgers’ knock-down, drag-out World Series victory party in 1955 and, more recently, has served as a dormitory for the Jehovah’s Witnesses, is on the block.

The “For sale” sign is the latest one to be slapped on Witnesses buildings in Downtown Brooklyn, DUMBO and Brooklyn Heights, where the century-old faith is based.

Last year, the sect put up for sale six of its 18 Brooklyn Heights properties, including the Standish Arms Hotel on Columbia Heights, which sold for $50 million in December.

The Bossert could go for twice as much, said Arlene Awaye, whose Awaye Realty helped broker the Standish Arms deal.

“The Bossert is double the size and it’s a beautiful property, so it could easily go for twice the money as the Standish,” Awaye said.

The ongoing selloff by the Watchtower Bible and Tract Society — the business arm of the Jehovah’s Witnesses — comes as the Witnesses have moved most of their publishing and printing operations upstate.

Real-estate developers are salivating over the properties that have come on the market, but locals say they will miss the Witnesses.

“At the Bossert, and at all of their buildings, the Witnesses have set a very high standard in terms of taking good care of their properties,” said Brooklyn Heights Association Executive Director Judy Stanton. “Brooklyn Heights has benefited from the care and attention that they have put in to their buildings and I hope that the new owners will keep up that tradition.”

There certainly is plenty of tradition to keep up. The Bossert, a 14-story Italian Renaissance Revival building at 98 Montague St., was constructed by Brooklyn lumber tycoon Louis Bossert in 1909.

After the Witnesses bought it in 1988, it underwent a complete rehab that included restoration of the crystal chandelier and stone columns in the hotel’s lobby and the renovation of the famous Marine Roof restaurant on the building’s top floor.

“When we bought the building, the Marine Roof was in complete ruin,” said Richard Devine, the Watchtower Society’s building manager. “But we rebuilt the space as a banquet hall for our events and, of course, that will be available to the new owners. It’s a gorgeous space with stunning views of Manhattan.”

http://www.brooklynpaper.com/stories/31/5/31_05bossert_on_the_blo.html

Malawi Slideshow – Our Christian Brotherhood

This is a slide presentation and talk by Cyril Goldstone, a bethel brother from Malawi, Africa. It addresses how our brothers and sisters serve Jehovah in the local area, how the preaching work is often carried out, how the locals live their daily life in praise of Jehovah God. It is about 1 hour 10 minutes in length if the entire presentation is viewed. Even though cultures may differ, one common factor is that we are united in love, doctrine, and brotherhood.

Cantemos a Jehová

My symphonic arrangement of several of the Kingdom melodies in the “Sing Praises To Jehovah” songbook. They are used to accompany some beautiful illustrations from Watchtower publications.

The instrumentation used in this arrangement:

2 flutes
2 oboes/English horn
2 clarinets
2 bassoons

4 French horns
2 trumpets/piccolo trumpet
2 trombones
bass trombone
tuba

timpani
chimes
gong
snare drum
crash cymbal
suspended cymbal
tambourine

harp

celesta

18 violins
10 violas
10 cellos
9 double basses

Kingdom songs used in this arrangement:

NO. 195: “THIS IS JEHOVAH’S DAY”

As a fanfare, with brass, percussion and harp.

NO. 14: ‘BE GLAD, YOU NATIONS!”

March tempo with full orchestra, ending with a big plagal cadence.

NO. 50: “RESPONDING TO GOD’S LOVE”

Strings

NO. 87: “THE LORD’S EVENING MEAL”

Woodwind solos with harp and strings.

NO. 114: “GOD’S LOYAL LOVE”

Horns, chimes, harp and strings with oboe and clarinet solos.

NO. 29: “FORWARD, YOU WITNESSES!”

Full orchestra, featuring a piccolo trumpet solo and Baroque style counterpoint.

NO. 194: “ENTER JEHOVAH’S TEMPLE COURTYARDS!”

Brass, percussion and strings.

NO. 55: “DAILY WALKING WITH JEHOVAH”

Solo clarinet with brass and string accompaniment.

NO. 129: “NOW’S THE TIME!”

Full orchestra.

Asamblea en Badajoz

Los Testigos de Jehová celebran un congreso provincial este fin de semana en Villanueva de la Serena (Badajoz)

   VILLANUEVA DE LA SERENA (BADAJOZ), 28 Ene. (EUROPA PRESS) -

   La localidad pacense de Villanueva de la Serena espera reunir este fin de semana a unas 900 personas que está previsto acudan a la celebración del primer congreso provincial que los Testigos de Jehová van a celebrar en el presente año. La cita será los días 2 y 3 de febrero en el teatro “Las Vegas”.

   En España se van a celebrarán durante este año más de 120 congresos como este, en los que se reunirán unas 130.000 personas. Estas asambleas, que se celebran por todo el país y forman parte de un programa mundial de educación en los valores cristianos, en los que se aportan “sugerencias prácticas a fin de ayudar a jóvenes y mayores a enfrentarse con éxito a las presiones y dificultades cotidianas que afectan a nuestra sociedad”.

   La organización Testigos de Jehová indica en una nota de prensa que este congreso girará en torno a un símil de la Biblia por el que se compara a Dios con un alfarero que da forma al barro hasta convertirlo en una vasija de gran valor (Isaías 64:8), lo que “no significa que Dios manipule el destino de cada ser humano”, si no “más bien, significa que los que voluntariamente deciden dejar moldear su vida por las normas de Dios y permiten que estas les ayuden a mejorar son como el barro en el torno de un alfarero, que se moldea y perfecciona hasta convertirse en una vasija útil y valiosa”.

   Tanto el sábado como el domingo el programa dará comienzo a las 11.50 horas, y concluirá a las 18.05 horas. Uno de los momentos más esperados tendrá lugar a las 13.45 del mediodía, cuando se realice el bautismo de nuevos discípulos: personas que después de estudiar detenidamente las enseñanzas y doctrinas bíblicas, deciden integrarse en la confesión como Testigos Cristianos de Jehová, lo que implica “escoger de manera libre y personal vivir de acuerdo con los principios morales de Dios”. “La entrada es libre y gratuita”, apostilla.

   Los Testigos de Jehová, conocidos por su vocación evangélica y por la importancia que dan a los principios morales del cristianismo, están presentes en Extremadura desde los años sesenta del siglo pasado, y en España, desde 1915.

   Hoy cuentan en Extremadura con unos 1.800 miembros. En la provincia de Badajoz hay más de 900 Testigos, que tienen centros de reunión en las localidades de Almendralejo, Azuaga, Cabeza del Buey, Castuera, Don Benito, Fuente de Cantos, Jerez de los Caballeros, Montijo, Olivenza, San Vicente de Alcántara y Zafra, además de Badajoz y Mérida.

http://www.europapress.es/00285/20080128104640/testigos-jehova-celebran-congreso-provincial-fin-semana-villanueva-serena-badajoz.html